القلب المبارك بمبراه. ثم رحل إلى العدوة ، وأقام بمرّاكش سنين عدّة ، ثم كرّ إلى غرناطة في عام أحد وستين ، وبها هلك على أثر وصوله.

مشيخته : زعم أنه قرأ على أبيه ببلده من قربليان بلد الدّجن (١) ، وأخذ الجراحة عن فوج من محسني صناعة عمل اليد من الرّوح. وقرأ على الطبيب عبد الله بن سراج وغيره.

تواليفه : ألّف كتابا في النّبات.

وفاته : في السابع عشر لربيع الأول عام أحد وستين وسبعمائة.

محمد بن علي بن يوسف بن محمد السّكوني (٢)

يكنى أبا عبد الله ويعرف بابن اللؤلؤة ، أصله من جهة قمارش (٣).

حاله : رحل في فتائه ، بعد أن شدا شيئا من الطلب ، وكلف بالرواية والتقييد فلقي مشيخة ، وأخذ عن جلّة ، وقدم على بلده حسن الحالة ، مستقيم الطريقة ، ظاهر الانقباض والعفّة ، وأدخل الأندلس فوائد وقصائد ، وكان ممن ينتفع به لو أمهلته المنية.

شعره : مما نسبه إلى نفسه من الشعر قوله (٤) : [المجتث]

ومن ذلك (٥) : [الطويل]

__________________

(١) أي أن قربليان هذه كانت في أيام ابن الخطيب ، أي في عهد بني نصر ، سلاطين غرناطة ، في أيدي النصاري ، والدجن أو المدجنون هم المسلمون الذين كانوا يرزخون تحت حكم الإسبان.

(٢) ترجمة محمد بن علي السكوني في الكتيبة الكامنة (ص ٦١).

(٣) قمارش : بالإسبانيةcomares ، وهي بلدة بالأندلس ، تقع شمال شرقي مالقة في سفح جبل الثلج (سييرا نفادا).

(٤) الأبيات في الكتيبة الكامنة (ص ٦١).

(٥) الأبيات في الكتيبة الكامنة (ص ٦١).

(٦) في الكتيبة : «يصاغ».