الجنة (١) ، إذا حدّث أحدكم بلا كذب ، وإذا ائتمن فلا يخن ، وإذا وعد فلا يخلف. غضّوا أبصاركم ، وكفّوا أيديكم ، واحفظوا فروجكم (٢).

وقال : أنشدنا الخطيب أبو جعفر الطبّاع ، قال : أنشدنا ابن خلفون ، قال : أنشدنا أبو عبد الله محمد بن سعيد ، قال : أنشدنا أبو عمران موسى بن أبي تليد لنفسه : [المنسرح]

ومن ملحه : قال : قدم علينا الشيخ المحدث أبو العلاء محمد بن أبي بكر البخاري الفرضي بالقاهرة في طلب الحديث ، وكان رجلا حسنا طيّب الأخلاق ، لطيف المزاج ، فكنّا نسايره في طلب الحديث ، فإذا رأى صورة حسنة قال : هذا حديث على شرط البخاري ، فنظمت هذه الأبيات (٣) : [الطويل]

محنته : حملته (١٠) حدّة الشيبة على التّعريض (١١) للأستاذ أبي جعفر الطّبّاع ، وقد وقعت بينه وبين أستاذه ابن الزّبير الوحشة فنال منه ، وتصدّى للتأليف في الرّد عليه ، وتكذيب روايته ، فرفع أمره إلى (١٢) السلطان ، فامتعض له ، ونفّذ الأمر بتنكيله ، فاختفى ، ثم أجاز البحر مختفيا ، ولحق بالمشرق يلتفت خلفه.

__________________

(١) في النفح : «بالجنة».

(٢) لهنا ينتهي النص في النفح.

(٣) الأبيات ، عدا البيت الأخير ، في الكتيبة الكامنة (ص ٨٢).

(٤) في الكتيبة : «الأفق».

(٥) في الكتيبة : «ومال».

(٦) في الأصل : «بخمرة» بالخاء ، والتصويب من الكتيبة.

(٧) في الكتيبة : «فقلت».

(٨) رواية صدر البيت في الأصل هكذا : فقال مولاي أنا البخاري فمن مسلم ، وكذا ينكسر الوزن.

(٩) في الأصل : «وأنا مسلم» وكذا ينكسر الوزن.

(١٠) النص في نفح الطيب (ج ٣ ص ٣٢٥).

(١١) في النفح : «التعرّض».

(١٢) في النفح : «للسلطان».