عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله

ابن سعيد بن الخطيب السّلماني (١)

يكنى أبا محمد.

أوّليّته : تنظر في اسم جدّه.

حاله : حسن (٢) الشّكل ، جيّد الفهم ، يغطّي منه رماد السّكون جمرة حركة ، منقبض عن الناس ، قليل البشاشة ، حسن الخطّ ، وسط النّظم. كتب عن الأمراء بالمغرب ، وأنشدهم ، واقتضى (٣) خلعهم وصكوكهم بالإقطاع والإحسان. ثم لما كانت الفتنة كتب عن سلطان وطنه ، معزّز الخطّة بالقيادة ، وأنشدهم.

مشيخته : قرأ (٤) على قاضي الجماعة ، الشيخ (٥) الأستاذ الخطيب أبي القاسم الحسني ، والأستاذ (٦) الخطيب أبي سعيد فرج بن لب التّغلبي ، واستظهر بعض (٧) المبادىء في العربية ، واستجيز له من أدركه ميلاده من أهل المشرق والمغرب.

شعره : وشعره (٨) مترفّع عن الوسط إلى الإجادة ، بما يكفله (٩) عذر الحداثة. وقد ثبت في اسم السلطان لهذا العهد ، أبي عبد الله بن نصر (١٠) ، أيّده الله ، ما يدلّ على جودة قريحته ، وذكاء طبعه. وممّا دوّن الذي ثبت له حيث ذكر قوله (١١) :

__________________

(١) ترجمة عبد الله بن محمد بن الخطيب في الكتيبة الكامنة (ص ٢٧٩) ونفح الطيب (ج ١٠ ص ١٤٣) وجاء فيه أنه : «عبد الله بن محمد بن علي بن سعيد بن الخطيب التلمساني».

(٢) النص في نفح الطيب (ج ١٠ ص ١٤٣).

(٣) في النفح : «وأقبض صكوكهم بالإقطاعات والإحسان ، واختال في خلعهم. ثم لمّا ...».

(٤) النص في نفح الطيب (ج ١٠ ص ١٤٣).

(٥) قوله : «الشيخ الأستاذ» ساقط في النفح.

(٦) في النفح : «والخطيب».

(٧) في النفح : «ببعض».

(٨) النص في نفح الطيب (ج ١٠ ص ١٤٣).

(٩) في النفح : «الإجادة ، يكلّله ...».

(١٠) هو الغني بالله محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن إسماعيل. ترجمته في اللمحة البدرية (ص ١١٣ ، ١٢٩).

(١١) القصيدة في الكتيبة الكامنة (ص ٢٨٠ ـ ٢٨١) وقال إنه قالها في الأغراض السلطانية أيام كتابته عن السلطان ملك المغرب. وهي أيضا في نفح الطيب (ج ١٠ ص ١٤٦).

(١٢) المحيل : المتغيّر. الدّمنة : الموضع القريب من الدار. الشمال : ريح الشمال. القبول : الريح التي تقابل الشمال. لسان العرب (حيل) و (دمن) و (شمأل) و (قبل).

(١٣) همول : منهمرة. لسان العرب (همل).