حاله : كان ذا حظّ صالح من النحو واللغة ، وحفظ الأشعار ، أديبا ماهرا ، شاعرا مجيدا ، مطبوع الاختراع والتّوليد. تجوّل في شرق الأندلس وغربها معلّما للنحو ، ومادحا ولاتها ، وكتب عن بعضهم ، وتعيّش بالوراقة زمانا ، وكان حسن الخطّ ، جيّد النقل والضّبط.

مشيخته : روى عن أبي الحسن بن الأخضر.

من روى عنه : روى عنه أبو بكر بن مسعود ، وأبو جعفر بن الباذش ، وأبو عثمان بن هارون ، وأبو الطاهر التّميمي ، وأبو العباس بن علي اللص ، وأبو العلاء بن الجنّان ، وأبو محمد بن يوسف القضاعي ، وإبراهيم بن محمد السّبتي.

شعره : وشعره كثير جيد شهير. منه في حرفة الوراقة قوله (١) : [الكامل]

وقال في نجم الرّحيم ، وهو من التّشبيه العقيم (٦) : [البسيط]

وقال منه في المواعظ (١١) : [البسيط]

__________________

(١) البيتان في الذخيرة (ق ٢ ص ٨٣٥) والمطرب (ص ٧٨) والفلاكة والمفلوكون (ص ٩٠).

(٢) في الذخيرة والمطرب : «أنكد».

(٣) في الذخيرة : «أوراقها».

(٤) في الذخيرة : «بصاحب إبرة».

(٥) في الذخيرة والمطرب : «تكسو العراة وجسمها ...».

(٦) البيتان في قلائد العقيان (ص ٢٦٨).

(٧) في الأصل : «فانقضى» وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من القلائد.

(٨) في القلائد : «يذكي له في أثره لهبه».

(٩) في الأصل : «إخصارا» والتصويب من القلائد.

(١٠) في الأصل : «تجرّها» والتصويب من القلائد.

(١١) الأبيات في قلائد العقيان (ص ٢٦٤) ووفيات الأعيان (ج ٣ ص ٧٨) ونفح الطيب (ج ٦ ص ٩٦).

(١٢) في القلائد : «السقاة». والسّفاه : الجهل.

(١٣) في الأصل : «... الذكر ففيم ترى» والتصويب من المصادر الثلاثة.