نثره : قال أبو نصر (١) : كتبت إليه مودّعا ، فكتب (٢) إليّ مستدعيا ، وأخبرني رسوله (٣) أنه لما قرأ الكتاب وضعه ، وما سوّى ولا فكّر ولا روى :

يا سيدي ، جرت الأيام (٤) بجمع افتراقك ، وكان الله جارك في انطلاقك (٥) ، فغيرك روّع بالظّعن ، وأوقد للوداع جاحم (٦) الشّجن ، فأنت (٧) من أبناء هذا الزمن ، خليفة الخضر لا يستقرّ (٨) على وطن ، كأنّك والله يختار لك ما تأتيه وما تدعه ، موكّل بفضاء الأرض تذرعه (٩) ، فحسب من نوى بعشرتك الاستمتاع ، أن يعدّك (١٠) من العواري السّريعة الارتجاع (١١) ، فلا يأسف على قلّة الثّوا (١٢) ، وينشد : [الطويل]

وفارقت حتى ما أبالي من النّوى

وفاته : اعتلّ (١٣) بإشبيلية فانتقل إلى غرناطة ، فزادت علّته بها ، وتوفي ، رحمه الله ، بها في غرّة شعبان سنة ثماني (١٤) عشرة وخمسمائة ، ودفن إثر صلاة الظهر من يوم الجمعة المذكورة بمقبرة باب إلبيرة ، وحضر جنازته الخاصة والعامة.

من رثاه : رثاه ذو الوزارتين أبو عبد الله بن أبي الخصال ، رحمه الله ، فقال : [الكامل]

__________________

(١) قلائد العقيان (ص ١٧٠) ونفح الطيب (ج ٤ ص ٢٠٥).

(٢) في القلائد : «فجاوبني جوابا مستبدعا».

(٣) في القلائد : «رسولي».

(٤) في القلائد : «الأقدار».

(٥) هذا من قول البحتري وهو بحلب ، قاله لأبي جعفر بن سهل المروزي ولم يودّعه : [مخلع البسيط]

ديوان البحتري (ج ٢ ص ١٢).

(٦) في الأصل : «جامح» والتصويب من المصدرين.

(٧) في المصدرين : «فإنك».

(٨) في القلائد : «لا تستقرّ».

(٩) قوله : «موكّل بفضاء الأرض تذرعه» عجز بيت لابن زريق البغدادي ، وصدره هو : [البسيط]

كأنما هو في حلّ ومرتحل

(١٠) في القلائد : «يعتدّك».

(١١) في القلائد : «الاسترجاع».

(١٢) الثوا : أصل القول : الثواء ، بالهمز. والثواء : الإقامة.

(١٣) قارن بنفح الطيب (ج ٤ ص ٢٠٥).

(١٤) في الأصل : «ثمان» وهو خطأ نحوي.