فانظر لحالي فقد رقّ الحسود لها |
|
واحسم زمانة (١) ما قد ساء من علل |
قدّم (٢) لنا ولدين الله ترفعه |
|
ما أعقبت بكر الإصباح بالأصل |
لا زلت معتليا عن كلّ حادثة |
|
كما علت ملّة الإسلام في الملل |
عبد البر بن فرسان بن إبراهيم بن عبد الله
ابن عبد الرحمن الغساني (٣)
وادي آشي الأصل ، يكنى أبا محمد.
حاله : كان (٤) من جلّة الأدباء ، وفحول الشّعراء ، وبرعة الكتّاب. كتب عن الأمير أبي زكريا يحيى بن إسحاق بن محمد بن علي المسّوفي الميورقي (٥) ، الثائر على منصور (٦) بني عبد المؤمن ، ثم على من بعده من ذرّيته إلى أيام الرّشيد (٧) منهم ، وانقطع (٨) إليه وصحبه في حركاته ، وكان آية في بعد الهمّة ، والذهاب بنفسه ،
__________________
(١) الزمانة : المرض الدائم. لسان العرب (زمن).
(٢) في الكتيبة : «ودم لها». وفي النفح : «ودم لنا».
(٣) ترجمة عبد البر الغساني في التكملة (ج ٣ ص ١٤٣) وفيه أنه توفي سنة ٦١٠ ه أو نحوها ، والمقتضب من كتاب تحفة القادم (ص ١٦٨) وفيه أنه توفي سنة ٦١١ ه. ورايات المبرزين (ص ١٦٤) والمغرب (ج ٢ ص ١٤٢) ونفح الطيب (ج ٣ ص ٣٥٤) و (ج ٥ ص ٤٧ ، ١٠٦).
(٤) قارن بنفح الطيب (ج ٣ ص ٣٥٦).
(٥) أبو زكريا يحيى بن إسحاق المسوفي هو ابن غانية ، أمير مرسية وبلنسية وقرطبة وغرب الأندلس من قبل علي بن يوسف بن تاشفين المرابطي ، قاوم الموحدين في أول استيلائهم على الأندلس فقتلوه سنة ٥٤٣ ه.
(٦) هو أبو يوسف يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن الموحدي ، حكم المغرب والأندلس من سنة ٥٨٠ ه إلى سنة ٥٩٥ ه. البيان المغرب ـ قسم الموحدين (ص ١٧٠) والحلل الموشية (ص ١٢١).
(٧) هو أبو محمد عبد الواحد بن إدريس بن يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن الموحدي ، حكم المغرب والأندلس من سنة ٦٣٠ ه إلى سنة ٦٤٠ ه. البيان المغرب ـ قسم الموحدين (ص ٢٩٩) والحلل الموشية (ص ١٢٥).
(٨) في النفح : «وكان منقطعا إليه ، وممن صحبه ...».