حاله : كان صدرا في متقني القرآن العظيم ، وأئمّة تجويده ، مبرّزا في النحو ، إماما معتمدا عليه ، بارع الأدب ، وافر الحظّ من البلاغة ، والتّصرّف البديع في الكتابة ، طيّب الإمتاع بما يورده من الفنون ، كريم الأخلاق ، حسن السّمت ، كثير البشر ، وقورا ، ديّنا ، عارفا ، ورعا ، وافر الحظّ من رواية الحديث.
مشيخته : روى (١) عن أبي إسحاق بن صالح ، وأبي بكر بن أبي ركب ، وأبي جعفر بن ثعبان ، وأبي الحجاج القفّال ، وأبي الحسن شريح ، وأبي محمد عبد الحق بن عطية ، وأبي الحسن بن ثابت ، وأبي الحسن بن هذيل ، وتلا عليه بالسّبع ، وأبو (٢) عبد الله بن عبد الرحمن المذحجي الغرناطي ، وابن فرح (٣) القيسي ، وأبي القاسم خلف بن فرتون ، ولم يذكر أنهم أجازوا له. وكتب له أبو بكر عبد العزيز بن سدير (٤) ، وابن العزفي (٥) ، وابن قندلة (٦) ، فأبو الحسن طارق بن موسى ، وابن موهب ، ويونس بن مغيث ، وأبو جعفر (٧) بن أيوب ، وأبو الحكم عبد الرحمن بن غشيان (٨) ، وأبو عبد الله الجيّاني ، المعروف بالبغدادي. وذكر أبو عبد الله بن يربوع أن له راوية عن أبي الحسن (٩) بن الطراوة.
من روى عنه : روى (١٠) عنه أبو بحر صفوان بن إدريس ، وأبو بكر بن عتيق الأزدي (١١) ، وابن قترال (١٢) ، وأبو جعفر الجيّار ، والذّهبي ، وابن عميرة الشهيد ، وأبو الحسن بن عزمون (١٣) ، وابن عبد الرزاق (١٤) ، وأبو الحسن (١٥) عبيد الله بن عاصم الدّاري (١٦) ، وأبو الربيع بن سالم ، وأبو زكريا الجعفري (١٧) ، وأبو سليمان بن حوط الله ، وأبو عبد الله الأندرشي ، وابن الحسين بن محبر (١٨) ، وابن إبراهيم الريسي (١٩) ، وابن صلتان ، وابن عبد الحق التلمسيني ، وابن يربوع ، وأبو العباس العزفي ، وأبو عثمان سعد الحفّار ، وأبو علي عمر بن جميع (٢٠) ، وأبو عمران بن إسحاق (٢١) ، وأبو
__________________
(١) قارن بالذيل والتكملة (ج ٦ ص ١٤٩).
(٢) في الذيل والتكملة : «وأبوي».
(٣) في الذيل والتكملة : «وابن فرج».
(٤) في الذيل والتكملة : «مدير».
(٥) في الذيل والتكملة : «وابن العربي».
(٦) في الذيل والتكملة : «فندلة».
(٧) في الذيل والتكملة : «وأبو حفص بن أيوب».
(٨) في الذيل والتكملة : «غشليان».
(٩) في الذيل والتكملة : «الحسين».
(١٠) قارن بالذيل والتكملة : (ج ٦ ص ٤٩).
(١١) في الذيل والتكملة : «اللاردي».
(١٢) في الذيل والتكملة : «وابن قنترال».
(١٣) في المصدر نفسه : «حزمون».
(١٤) في المصدر نفسه : «وابن عبيد الله الذوق».
(١٥) في المصدر نفسه : «وأبو الحسين».
(١٦) في المصدر نفسه : «الدائري».
(١٧) في المصدر نفسه : «الجعيدي».
(١٨) في المصدر نفسه : «مجبر التجيبي».
(١٩) في المصدر نفسه : «الوشقي».
(٢٠) في المصدر نفسه : «صمع».
(٢١) في المصدر نفسه : «السخان».