مشيخته : روى عن أبي الحسن بن الأخضر ، أخذ عنه كتاب سيبويه وغير ذلك ، وعن أبي محمد بن عتّاب ، وسمع عليه بعض الموطّإ ، وعن أبي بحر الأسدي ، وأبي الوليد بن طريف ، وأبي القاسم بن منظور القاضي ، وسمع عليه صحيح البخاري كله ، وشريح بن محمد ، وأبي الوليد بن رشد ، وناوله كتاب «البيان والتحصيل». وكتاب «المقدّمات». لقي هؤلاء كلهم ، وأجازوا له عامة. وأخذ أيضا عن مالك بن وهيب.

من حدّث عنه : أبو الحسن بن زرقون ، وأبو محمد القرطبي الحافظ ، وابنا حوط الله ، وغيرهم. وعليه من ختمت به المائة السادسة كأبي محمد بن جمهور ، وأبي العبّاس بن خليل ، وإخوته الثلاثة أبي محمد عبد الله ، وأبي زيد عبد الرحمن ، وأبي محمد عبد الحق. قال الأستاذ أبو جعفر بن الزبير : حدّثني عنه ابن خليل وأبو القاسم الجيّاني ، وأبو الحسن بن السّرّاج.

مولده : بلبلة في ربيع الأول سنة ست وتسعين وأربعمائة.

وفاته : وتوفي بإشبيلية في شوال سنة ست وثمانين وخمسمائة. ذكره ابن الملجوم ، وأبو الربيع بن سالم ، وابن فرتون.

محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي بن محمد

ابن أحمد بن الفخّار الجذامي

يكنى أبا بكر ، أركشي (١) المولد والمنشإ ، مالقي (٢) الاستيطان ، شريشي (٣) التدرّب والقراءة.

حاله : من «عائد الصّلة» : كان ، رحمه الله ، خيّرا صالحا ، شديد الانقباض ، مغرقا في باب الورع ، سليم الباطن ، كثير العكوف على العلم والملازمة ، قليل الرياء والتصنّع. خرج من بلده أركش عند استيلاء العدو على قصبتها ، وكان يصفها ، وينشد فيها من شعر أستاذه الأديب أبي الحسن الكرماني : [المجتث]

__________________

(١) نسبة إلى أركش arcos de la jrontera ، وهي حصن على وادي لكة. الروض المعطار (ص ٢٨).

(٢) نسبة إلى مدينة مالقة ، وقد سبق التعريف بها.

(٣) نسبة إلى شريش jerez وهي من كور شذونة بالأندلس ، كثيرة الكروم والزيتون والتين. الروض المعطار (ص ٣٤٠).