أهلها
أذلة ، وكذلك يفعلون * وإني مرسلة إليهم
بهدية )
، فقوله : ( وكذلك يفعلون ). جملة معترضة من جهة الله تعالى [ بين
] كلام بلقيس.
وقوله تعالى : ( فلا أقسم بمواقع النجوم * وإنه لقسم لو تعلمون
عظيم * إنه لقرآن ..
) أي فلا أقسم بمواقع النجوم. إنه لقرآن
كريم ، وما بينهما اعتراض [ على اعتراض ]
وهو كثير في القرآن وغيره من كلام العرب
فلم لا يجوز أن يكون قوله تعالى : (
إنما يريد
الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت )
جملة معترضة متخللة لخطاب نساء النبي صلى الله عليه وسلم على هذا النهج [ ١٣٣ / ب
] وحينئذ يضعف اعتراضكم.
وأما الرجس فإنما يجوز حمله على الكفر ،
أو على مسمى خاص لو كان له معهود ، ولكن لا معهود له ، فوجب حمله على عمومه إذ هو
اسم جنس معرف باللام ، وهو من أدوات العموم.
وأما ما ذكرناه من أخبار الاحاد فإنما
أكدنا به دليل
____________
