لو وقع منه صلى الله
عليه وسلم لكان ذنبا في الصورة لا في المعنى ؛ لأن الذم لا يلحق به من الله تعالى
ولا منا شرعا ، فلو كان حكمه حكم الذنب لصحبه ما يصحب الذنب من المذمة ، ولم يكن
يصدق قوله : ( ليذهب عنكم الرجس أهل
البيت ويطهركم تطهيرا )
فدخل الشرفاء أولاد فاطمة عليهمالسلام
كلهم [ ومن هو من أهل البيت مثل سلمان الفارسي ] إلى يوم القيامة في حكم هذه الاية من
الغفران ، فهم المطهرون باختصاص من الله تعالى ، وعناية بهم لشرف محمد صلى الله
عليه وسلم ، وعناية الله سبحانه به ...
فينبغي لكل مسلم [ مؤمن بالله وبما
أنزله ]
أن يصدق الله تعالى في قوله : (
ليذهب عنكم
الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
) فيعتقد في
جميع ما يصدر [ من أهل البيت ]
رضي الله عنهم أن الله تعالى قد عفا عنهم فيه.
ولا ينبغي لمسلم أن يلحق المذمة ، ولا
ما يشنأ أعراض من قد شهد الله تعالى بتطهيرهم
وإذهاب الرجس لا بعمل عملوه ، ولا بخير قدموه بل سابق عناية وإختصاص إلهي ( ذلك
____________
