* ذكر من اسمه «حريث» :
٢٩٩ ـ حريث بن ناهل بن غنم بن امرئ القيس الجذامىّ ، ثم الوائلىّ : كان رئيس جذام. شهد فتح مصر (١).
* ذكر من اسمه «حزرة» :
٣٠٠ ـ حزرة بن عبد الوارث بن عبد السلام بن موسى بن عبد الملك المهرىّ : من أهل البهنسا. يكنى أبا الحسن. حدّث (٢).
٣٠١ ـ حزرة بن محمد بن حزرة بن عبد الوارث : روى عن أبيه ، عن جده ، وعن مؤمل بن القاسم (٣) ، وغيرهما. توفى بالبهنسا سنة ست وثلاثين وثلاثمائة (٤).
* ذكر من اسمه «حسان» :
٣٠٢ ـ حسّان بن أسعد (٥) الحجرىّ : أحد العتقاء من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم. شهد فتح مصر (٦) ، وهو معروف فى أهل مصر ، لا يعلم له رواية (٧).
٣٠٣ ـ حسّان بن عبد الله بن سهل الكندىّ : يكنى أبا علىّ. روى عن المفضّل بن فضالة ، وابن لهيعة ، والليث. روى عنه الربيع الجيزى ، ويحيى بن عثمان بن صالح (٨).
صدوق حسن الحديث. كان أبوه واسطيا ، وولد حسان بمصر ، وتوفى بها سنة اثنتين وعشرين ومائتين (٩).
__________________
(١) الإكمال ٢ / ٢٧٢.
(٢) السابق ٢ / ٤٦٠.
(٣) السابق (هامش ٤) : سمّى (مؤمل بن اليسع) فى مخطوطة (التوضيح) ، عن تاريخ (ابن يونس). وهذه الإشارة هى التى جعلتنى أتجاسر على نسبة الترجمة إلى ابن يونس (رغم أن ابن ماكولا لم يصرح بذلك ، بخلاف تصريحه فى ترجمة جده السابقة). وهذا من المواضع الجديدة ، التى أغفل فيها ابن ماكولا ذكر مصدره (ابن يونس).
(٤) المصدر السابق ٢ / ٤٦٠.
(٥) حرّف إلى (أسد) فى (حسن المحاضرة) ١ / ١٩١.
(٦) الإكمال ٣ / ٨٣ ، والإصابة ٢ / ٦٢ ، وحسن المحاضرة ١ / ١٩١.
(٧) زيادة فى (الإكمال) : ٣ / ٨٣.
(٨) سجلت هؤلاء الأساتيذ ، والتلاميذ وفق منهج ابن يونس المعهود (تهذيب الكمال ٦ / ٣٢ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٢١٨ ـ ٢١٩).
(٩) تهذيب الكمال ٦ / ٣٣ (قال أبو سعيد بن يونس) ، وتاريخ الإسلام ١٦ / ١٣٠ (قال ابن