روى عنه عبد الرحمن بن شماسة (١) ، وكذلك أبو ثور الفهمى الصحابى ، والهيثم بن شفىّ ، وسبيع الحجرى (٢) ، وكلهم شهد الفتح بمصر (٣).

روى ابن وهب ، عن ابن لهيعة ، عن عيّاش بن عباس ، عن أبى الحصين بن أبى الحصين الحجرى ، عن عبد الرحمن بن عديس (٤) ، أنه قال : سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «يخرج ناس يمرقون من الدين ، كما يمرق السهم من الرّميّة ، يقتلون بجبل لبنان ، والخيل» (٥).

٨٣١ ـ عبد الرحمن بن عسيلة (٦) بن عسل (٧) بن عسّال المرادىّ الصّنابحىّ (٨) : يكنى أبا عبيد الله. شهد فتح مصر (٩). روى عن أبى بكر ، وعمر ، وبلال ، وعبادة بن الصامت ،

__________________

(١) الإصابة ٤ / ٣٣٤.

(٢) كذا قال ابن ماكولا بالتصغير ، وعرّف به ، فقال : سبيع بن عامر. شهد فتح مصر. روى عن عبد الرحمن بن عديس. روى عنه ابن شماسة. (الإكمال) ٤ / ٢٥٢.

(٣) مخطوط تاريخ دمشق ١٠ / ٥٠ (روى عنه أبو ثور الفهمى ، وكلاهما صحابى) ، والإصابة ٤ / ٣٣٤ (اكتفى بابن شماسة ، وأبى ثور ، وأبى الحصين).

(٤) ذكر ابن عساكر هذا الحديث فى (مخطوط تاريخ دمشق) ١٠ / ٥٠ بسنده إلى أبى عبد الله بن منده ، أنا أبو سعيد بن يونس ، حدثنى محمد بن موسى ، إلى ابن لهيعة ، إلى عياش ، عن أبى الحصين ، عن ابن عديس ، وذكر الحديث. ولعل هذا هو الوجه الذي أشار إليه ابن حجر فى (الإصابة ٤ / ٣٣٥) ، قال : وأخرجه ابن يونس من وجه آخر ، عن ابن وهب ، عن ابن لهيعة ، إلى آخر السند. واكتفيت من بداية السند بما تيقّنت ثبوته ؛ لوروده فى (الإصابة) ، بخلاف مخطوط ابن عساكر غير المتيقن من دقة نسّاخه.

(٥) خرّجت هذا الحديث فى هوامش (ترجمة رقم ٦٠) من بقايا (تاريخ الصحابة فى مصر) لابن الربيع الجيزى. وقد ورد نصه فى (الإصابة) ٤ / ٣٣٤. وبعده ذكر ابن حجر أن (عبد الرحمن ابن عديس) فرّ من السجن بفلسطين ، فتبعه فارس ، وأراد قتله ، فقال له : ويحك! اتق الله فى دمى ، فإنى من أصحاب الشجرة. قال : الشجر فى الجبل كثير. فقتله. وقد ترجم السمعانى فى (الأنساب) للمترجم له بما يتفق مع الزيادة السابقة ، وإن لم ينسب النص لمؤرخنا (ابن يونس).

(٦) بمهملتين مصغّرا (الإصابة ٥ / ١٠٥).

(٧) بضم ، ثم سكون مكبّرا (المصدر السابق).

(٨) نسبة إلى (صنابح) ، وهى قبيلة باليمن. وأشارت المصادر إلى أنه كان مسلما على عهد الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وهاجر إليه ، فبلغه خبر وفاته فى الطريق (الاستيعاب ٢ / ٨٤١ ، وأسد الغابة ٣ / ٤٧٥). وعدّه ابن سعد فى الطبقة الأولى من التابعين فى مصر ، وقال : ثقة ، قليل الحديث. (طبقات ابن سعد) ٧ / ٣٥٣.

(٩) الإصابة : ٥ / ١٠٥ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٢٠٩.