بها. وكان يفتى بها على مذهب الشافعى (١) ، ويدرّس سنين. وبأسوان ساقية تعرف ب «القحزمىّ» ، تنسب إليه (٢).

* ذكر من اسمه «قدامة» :

١٠٨٣ ـ قدامة بن مالك بن خارجة بن عمرو بن مالك بن زيد بن سمرة (٣) بن الحكم ابن سعد العشيرة (٤) : وفد على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وشهد فتح مصر (٥). وكان فى مائتين من العظماء ، وهو والد نعيم ، الذي كان ب «دلاص» من صعيد مصر. قاله هانئ بن المنذر (٦). وزعم سعيد بن عفير (٧) : أن الذي كان بمصر أبوه مالك (٨) ، وأنه هو الذي شهد فتح مصر (٩).

* ذكر من اسمه «قرة» :

١٠٨٤ ـ قرّة بن عبد الرحمن بن حيويل (١٠) بن ناشرة بن عبد بن عامر بن أيم بن الحارث الكنعى بن مالك بن عمرو بن يعفر المعافرى (١١) : يكنى أبا محمد. روى عنه من

__________________

يونس). ومخطوط (الوافى بالوفيات) ٧ / ١٥٠ ، والطالع السعيد ٤٦٩. وفى (طبقات الإسنوى) ١ / ٤٠ (دون ذكر شهر الوفاة).

(١) إضافة فى (المصدر السابق). (ذكره ابن يونس فى تاريخ مصر).

(٢) مخطوط الوافى بالوفيات ٧ / ١٥٠ ، والطالع ٤٦٩ (نسبة إليه).

(٣) كذا فى (الإصابة) ٥ / ٤٢٣. أما فى (أسد الغابة) ٤ / ٣٩٤ ، فوردت هكذا (مرّة).

(٤) كذا فى (الإصابة) ٥ / ٤٢٣. ووقف النسب عند (مرّة) ، ثم قال : من ولد سعد العشيرة. (أسد الغابة) ٤ / ٣٩٤.

(٥) المصدر السابق (وفد على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم) ، والإصابة ٥ / ٤٢٣.

(٦) السابق (قاله ابن يونس ، عن هانئ بن المنذر).

(٧) السابق (مصدرة ب قال ، أى : ابن يونس). وفى (أسد الغابة) ٤ / ٣٩٤ : (وردت بدلا من هذه الجملة لفظة : ويقال).

(٨) الإصابة ٥ / ٤٢٣ (وهو الراجح ، والمنطقى). ولم أجد ذكرا للمترجم له ، ولا لأبيه فى (فتوح مصر) لابن عبد الحكم. وقال ابن الأثير فى (أسد الغابة) ٤ / ٣٩٤ : إن الذي كان بمصر هو مالك بن قدامة بن مالك (قاله أبو سعيد بن يونس). أخرجه ابن منده ، وأبو نعيم. وهو غير دقيق.

(٩) إضافة فى الإصابة ٥ / ٤٢٣.

(١٠) فى (تهذيب التهذيب) ٨ / ٣٣٣ : حيوئيل. وفى (التقريب) ٢ / ١٢٥ : ضبطها بالحروف ، وقال : على وزن جبرئيل. وحرّف لقب المصرى إلى (البصرى).

(١١) النسب كاملا فى (تهذيب التهذيب) ٨ / ٣٣٣.