* ذكر من اسمه «المسيب» :

١٢٩٩ ـ المسيّب (١) بن حزن (٢) بن أبى وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشى : يكنى أبا سعيد. قدم المسيّب مصر ؛ لغزو إفريقية سنة سبع وعشرين (٣).

* ذكر من اسمه «مشرح» :

١٣٠٠ ـ مشرح (٤) بن هاعان المعافرى المصرى : يكنى أبا المصعب. روى عن عقبة بن عامر ، وسليم بن عتر (٥) ، والمحرّر بن أبى هريرة. روى عنه بكر بن عمرو (٦) المعافرى ، وابن لهيعة ، والليث (٧). مات قريبا من سنة عشرين ومائة (٨). وكان فى جيش الحجّاج ، الذين حاصروا ابن الزبير ، ورموا الكعبة بالمنجنيق (٩).

* ذكر من اسمه «المصعب» :

١٣٠١ ـ المصعب (١٠) بن الزبير بن مجاهد بن ثعلبة بن هانئ بن قتادة العذرىّ : مؤذن

__________________

(١) ذكر ابن خلكان فى (وفيات الأعيان) ٢ / ٣٧٨ : أنها بفتح الياء المشددة المثناة من تحتها. روى عنه أنه كان يقول (أى : سعيد بن المسيب) بكسر الياء ، ويقول : سيّب الله من يسيّب أبى).

(٢) بفتح الحاء المهملة ، وسكون الزاى ، بعدها نون (السابق) ، والتقريب ٢ / ٢٥٠.

(٣) تهذيب التهذيب ١٠ / ١٣٨ (قال ابن يونس). وذكره ابن عبد الحكم فيمن قدم مصر للغرض ذاته فى (فتوح مصر) ، ص ٣١٩. راجع المزيد عن إسلامه ، وشهوده الحديبية ، واشتراكه فى الفتوحات فى : (الاستيعاب ٣ / ١٤٠٠ ، وأسد الغابة ٥ / ١٧٧ ـ ١٧٨ ، والإصابة ٦ / ١٢١ ـ ١٢٢ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٣٨).

(٤) ضبط بالحروف فى (التقريب) ٢ / ٢٥٠.

(٥) كذا فى (تهذيب الكمال) ج ٢٨ / ٧. وحرفت فى (تهذيب التهذيب) ج ١٠ ص ١٤١ إلى (عمرو).

(٦) كذا فى (تهذيب الكمال) ٢٨ / ٨ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٤١. وحرفت إلى (عمر) فى (تاريخ الإسلام) ٧ / ٤٧٠.

(٧) انتقيت ذلك وفق منهج ابن يونس (تهذيب الكمال ٢٨ / ٧ ـ ٨ ، وتاريخ الإسلام ٧ / ٤٧٠ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٤١).

(٨) تهذيب الكمال ٢٨ / ٨ (قال أبو سعيد بن يونس) ، وتاريخ الإسلام ٧ / ٤٧٠ (قال ابن يونس) ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٤١ (قال ابن يونس). وحرفت سنة الوفاة فى (التقريب) ٢ / ٢٥٠ إلى (سنة ثمان وعشرين ، أى : ومائة).

(٩) تاريخ الإسلام ٧ / ٤٧٠ (وكان على المنجنيق الذي رميت به الكعبة) ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٤١ (وجزم بذلك ابن يونس فى تاريخه).

(١٠) فى (تاريخ الإسلام) ١٢ / ٣٩٧ : مصعب (بدون ال).