مدة حزب من الروم الكرسي الأنطاكي (سنة ١٦٨٦) في حياة كيرللّس الخامس رضي بأسقفية حلب على شرط أن يذكر اسمه في الصلوات العمومية كبطريرك ويوقع بعد اسمه «البطريرك الأنطاكي سابقا» ولما توفي كيرلّس الخامس سنة ١٧٢٠ عاد إلى البطريركية فساس أمورها إلى سنة وفاته ١٧٢٤ ، وكان أثناسيوس رحل سنة ١٦٩٨ إلى بلاد الفلاخ ودخل على أميرها حناقسطنطين برنكوقان ونال منه أن يسعى بطبع الكتب الطقسية باليونانية والعربية ، فأجاب الأمير إلى ملتمسه وعين له كاهنا كرجيا يدعى أنثيموس ليحفر له حروفا عربية ، ففعل وطبع في بكرش باليونانية والعربية كتاب الليتورجيات الثلاث سنة ١٧٠١ ثم كتاب القنداق ووزعها مجانا على كهنة الروم ، ثم عاد أثناسيوس إلى حلب واهتم بطبع كتب أخرى طقسية في هذه المدينة. ولا نعلم كيف توصل إلى سكب الحروف ولعله استصحب معه الكاهن أنثيموس المذكور فحفر له حروفا جديدة ، أو كان هو أتقن هذا الفن فعلمه قوما من الحلبيين ، وما لا مشاحة فيه أن أثناسيوس أدرك غايته فنشر بالطبع في حلب بعض الكتب الدينية ، ونثبت هنا قائمة ما نعرف منها حسب تاريخها ، وهذه المطبوعات أضحت اليوم عزيزة الوجود وفي خزانة كتبنا الشرقية أربعة منها : (١) كتاب المزامير طبع سنة ١٧٠٦ وهو ترجمة عبد الله بن الفضل الأنطاكي الكاتب الشهير ، وهذا الكتاب جدد طبعه في حلب سنة ١٧٠٩ و ١٧٢٥ و ١٧٣٥ وعنه أخذت الطبعات التالية. (٢) كتاب الإنجيل الشريف طبع بقطع كبير في السنة عينها ١٧٠٦ وعدد صفحاته ٢٨٣ وهو مزين بصور الأربعة الإنجيليين ، ونظن أن هذه الترجمة هي أيضا لابن الفضل الأنطاكي نقلت عن الأصل اليوناني. (٣) كتاب الدر المنتخب من معاملات القديس يوحنا فم الذهب ، نقله عن اليونانية البطريرك أثناسيوس وطبعه سنة ١٧٠٧ ، وفي مكتبنا نسختان من الطبعة الحلبية. (٤) كتاب النبوات ، طبع سنة ١٧٠٨ بقطع كبير عدد صفائحه ١٢٨. (٥) فصول من الإنجيل المقدس لكل أعياد السنة ، طبع سنة ١٧٠٨. (٦) عظات أثناسيوس البطريرك طبع سنة ١٧١١. (٧) البركلستيكون أو بالأحرى براكليتكوس أي المعزّي ، طبع في حلب سنة ١٧١١. (٨) كتاب صخرة الشك ، وهو كتاب ينفي بعض العقائد التي تعلمها الكنيسة الرومانية ، طبع في حلب سنة ١٧٢١. هذا ما حصلنا عليه بخصوص مطبعة حلب القديمة ولا نعلم كيف انتهت هذه المطبعة وكيف بطلت آلاتها وتضعضعت حروفها اه.