ذكر من اسمه «عبد الواحد» :

٣٥٧ ـ عبد الواحد بن حمدون المرّىّ (١) : من مرّة غطفان. من أهل إلبيرة. روى عن بقى بن مخلد ، وسعيد بن نمر (٢). مات بالأندلس سنة خمس عشرة وثلاثمائة (٣).

ذكر من اسمه «عبدوس» :

٣٥٨ ـ عبدوس بن محمد القاصّ : بغدادى ، قدم مصر ، وكان يقص بها ، وكتب عنه. توفى بمصر يوم الثلاثاء ليومين خلوا من جمادى الأولى سنة ثلاث ـ أو اثنتين ـ وخمسين ومائتين (٤).

ذكر من اسمه «عبد الوهاب» :

٣٥٩ ـ عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن العباس بن ناصح : من أهل الجزيرة «جزيرة الأندلس». حدّث. توفى بالأندلس سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة (٥).

٣٦٠ ـ عبد الوهاب بن موسى بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزّهرىّ : يكنى أبا العباس. وأمه أم عثمان بنت عثمان بن العباس بن الوليد بن عبد الملك ابن مروان. مدنى ، قدم مصر ، وولى الشرط بفسطاط مصر. وحدّث. يروى عن مالك ابن أنس ، وسفيان بن عيينة. روى عنه من أهل مصر أصبغ بن الفرج ، وسعيد بن أبى مريم ، وعثمان بن صالح ، وسعيد بن عفير ، وغيرهم. وهو صاحب الجنان التى

__________________

ـ واللغويين ، لابن قاضى شهبة) ص ٣٩٠ (قال ابن يونس فى تاريخ مصر الذي جعله للغرباء القادمين على مصر). وعلّق ابن قاضى شهبة : وهذا القول هو الصواب ؛ فهو أعرف الناس بالمصريين ، لا سيما وقد ضبط الشهر واليوم.

(١) تاريخ ابن الفرضى (ط. الخانجى) ١ / ٣٣٤ (زاد فى نسب المترجم له بعد حمدون : ابن عبد الواحد ابن الديان بن سراج).

(٢) زاد (المصدر السابق) : روى عن ابن وضّاح ، وابن مزين. يكنى أبا الغصن. روى ببلده عن عمرو بن موسى.

(٣) السابق ١ / ٢٣٢ (من كتاب أبى سعيد) ، والجذوة ٢ / ٤٦٠ (دون نسبة إلى ابن يونس ، والراجح أن المادة له) ، والبغية ص ٣٩٣ (شرحه).

(٤) تاريخ بغداد ١١ / ١١٥ (بسنده إلى ابن مسرور ، ثنا أبو سعيد بن يونس ، قال).

(٥) الإكمال ٧ / ٣٢٩ (قاله ابن يونس) ، والجذوة ٢ / ٤٦١ (شرحه) ، والبغية ص ٣٩٣ (دون نسبة إلى ابن يونس). وأضاف ابن الفرضى فى (تاريخه ، ط. الخانجى) : أنه حافظ للرأى ، والمسائل ، متصرف فى اللغة والإعراب ، مطبوع فى قول الشعر.