لخمس خلون من رجب سنة تسع وخمسين ومائتين (١). آخر من حدّث عنه بمصر إبراهيم ابن ميمون بن إبراهيم العسكرى (٢).

٤١٣ ـ على بن يزيد بن كيسة (٣) : يكنى أبا الحسن. كوفى ، نزل مصر. عرض على سليم بن عيسى ـ وهو أضبط أصحابه (٤) ـ عن حمزة ـ القراءة (٥). عرض عليه يونس بن عبد الأعلى (٦) ، وداود بن أبى طيبة ، وعبد الصمد بن عبد الرحمن. مات بمصر سنة اثنتين ومائتين (٧).

٤١٤ ـ على بن يزيد بن أبى هلال الألهانىّ (٨) : أبو عبد الملك. ويقال : أبو الحسن. دمشقى ، يروى عن القاسم أبى عبد الرحمن (٩). روى عنه بكر بن عمرو المعافرى ، وعبيد الله بن زحر. فيه نظر (١٠).

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٢ / ١١٠ ، وتهذيب الكمال ٢١ / ١٤٥ ، وسير النبلاء ١٠ / ٦٣٤ (وهكذا قال ابن يونس. ولم يذكر اليوم) ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٣٧ (قال ابن يونس. ولم ينقل عنه تاريخ الوفاة).

(٢) تاريخ بغداد ١٢ / ١١٠ ، وأضاف ابن حجر فى (تهذيب التهذيب) ٧ / ٣٣٧ : روى عن يعقوب ابن إبراهيم ، ويزيد بن هارون ، وغيرهما. روى عنه النسائى. ثقة ، صاحب سنّة ، مستقيم الحديث.

(٣) كذا فى (طبقات القراء) لابن الجزرى ١ / ٥٨٤. وورد فى (الإكمال) ٧ / ١٥٧ ـ ١٥٨ باسم :

(على بن كيسة).

(٤) طبقات القراء لابن الجزرى ١ / ٥٨٤. وعبّر عن العرض بلفظ (يروى عن) فى (الإكمال) ٧ / ١٥٨.

(٥) المصدر السابق.

(٦) طبقات ابن الجزرى ١ / ٥٨٤. وورد فى (الإكمال ٧ / ١٥٨) بلفظ (روى عنه). وأضاف ابن ماكولا قائلا : هو بخط ابن الثلاج فى (تاريخ مصر) بكسر الكاف (كيسة) ، وبخط الصورى بفتح الكاف (كيسة).

(٧) طبقات القراء لابن الجزرى ١ / ٥٨٤ (قاله ابن يونس).

(٨) ضبطت بالحروف فى (الأنساب) للسمعانى ج ١ ص ٢٠٥ ، وقال : نسبة إلى (ألهان بن مالك) أخى (همدان بن مالك).

(٩) كذا فى (تهذيب الكمال) ٢١ / ١٧٨ (روى عن القاسم ، الذي روى عن أبى أمامة الباهلى نسخة كبيرة ، وكذلك روى المترجم له عن مكحول الشامى) ، وكذا سمّاه السمعانى فى (الأنساب) ١ / ٢٠٥. أما ابن حجر فى (تهذيب التهذيب) ٧ / ٣٤٦ ، فقال : (القاسم بن عبد الرحمن).

(١٠) تهذيب الكمال ٢١ / ١٨١ (قال أبو سعيد بن يونس) ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٤٧ (قال ابن يونس).