ذكر من اسمه «معاوية» :

٦٢٦ ـ معاوية بن سعد (١) : من أهل قرطبة. يكنى أبا سفيان. يروى عن محمد بن وضّاح ، وغيره. مات بالأندلس فى سنة أربع وعشرين وثلاثمائة (٢).

٦٢٧ ـ معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهر الحضرمى الحمصىّ (٣) : يكنى أبا عمرو (٤). قدم مصر ، وخرج إلى الأندلس. فلما دخل عبد الرحمن بن معاوية ابن هشام بن عبد الملك بن مروان الأندلس وملكها ؛ اتصل به ، فأرسله إلى الشام فى بعض أمره (٥). فلما رجع إليه من الشام ، ولّاه قضاء الجماعة بالأندلس (٦). روى عنه من أهل مصر والأندلس جماعة (٧). وكان خروجه من حمص سنة خمس وعشرين ومائة ،

__________________

(١) كذا فى (تاريخ ابن الفرضى ، ط. الخانجى) ٢ / ١٤٠. وفى (الجذوة) ٢ / ٥٤٠ ، و (البغية) ص ٤٥٨ : سعيد.

(٢) تاريخ ابن الفرضى ، ط. الخانجى ٢ / ١٤٠ (ذكره خالد ، وفيه عن أبى سعيد). وهذا يعنى أن جزءا من الترجمة نقله ابن الفرضى عن مؤرخنا ابن يونس ، والجزء الآخر عن خالد هذا. وقد لا حظت أن مادة الحميدى فى (الجذوة) ٢ / ٥٤٠ ، والضبى فى (البغية) ص ٤٥٨ مختصرة ، وأشبه ما تكون بمنهج ابن يونس فى إيراد تراجمه ، وهما كثيرا ما ينقلان عنه ، ويغفلان ذكره ، فاعتبرت ما ورد فيهما بخصوص هذه الترجمة ـ وهو موجود أيضا لدى ابن الفرضى ـ منقولا عن ابن يونس. أما الجزء الآخر الوارد فى (تاريخ ابن الفرضى ، ط. الخانجى) ٢ / ١٤٠ ، فلعله هو المنقول عن (خالد) ، وفيه يقول : سمع عبيد الله بن يحيى ، ومحمد بن غالب الصفّار ، وصحبه. كان مفتيا فى المسائل ، حافظا لها.

(٣) المصدر السابق (ط. الخانجى) ٢ / ١٣٩ (أخبرنا محمد بن أحمد الحافظ قال : أنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد الحافظ فى (تاريخ المصريين). ولعل الصواب (تاريخ الغرباء). والجذوة ٢ / ٥٤٣ (وافق أبو سعيد بن يونس صاحب تاريخ الحمصيين ، ومدّ فى النسب) ، والبغية ص ٤٦٠ (شرحه) ، وتهذيب الكمال ٢٨ / ١٨٦ ـ ١٨٧ (وقيل : معاوية بن صالح بن عثمان بن سعيد بن سعد) ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٨٩ (وقيل فى نسبه غير ذلك).

(٤) تاريخ ابن الفرضى (ط. الخانجى) ٢ / ١٣٩ ، والجذوة ٢ / ٥٤٣ ، والبغية ص ٤٦٠ ، وتهذيب الكمال ٢٨ / ١٨٦ (وقيل : أبو عبد الرحمن) ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٨٩ (شرحه).

(٥) تاريخ ابن الفرضى (ط. الخانجى) ٢ / ١٣٩ (لم يذكر نسب عبد الرحمن الداخل كاملا ، وذكر أنه أرسل المترجم له إلى الشام وفقط) ، وتهذيب الكمال ٢٨ / ١٩٣ (قال أبو سعيد بن يونس) ؛ وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٩٠ (قال ابن يونس. ولم يورد نسب الداخل كاملا).

(٦) تاريخ ابن الفرضى (ط. الخانجى) ٢ / ١٣٩ ، وتهذيب الكمال ٢٨ / ١٩٣ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٩٠.

(٧) تهذيب الكمال ٢٨ / ١٩٣. وذكر سبط ابن الجوزى فى (مخطوط مرآة الزمان) ١٠ / ق ١٤ ، عن أبى صالح الفارسى : مرّ بنا معاوية بن صالح حاجا سنة ٢٥٤ ه‍. ولعل الصواب ١٥٤ ه‍.