ذكر من اسمه «موسى» :

٦٣٦ ـ موسى بن أعين الجزرى الحرّانىّ : يكنى أبا سعيد. قدم مصر ، وكتب بها ، وكتب عنه. توفى سنة سبع وسبعين ومائة (١).

٦٣٧ ـ موسى بن جبير الأنصارى المدنى : مولى بنى سلمة. أقام بمصر (٢) ، وكتب عنه بها (٣).

٦٣٨ ـ موسى بن جميل البغدادى : كان بإفريقية من العبّاد. سكن قصر الطوب (٤).

٦٣٩ ـ موسى بن الفضل بن الفرخان : يكنى أبا عمران. بغدادى ، قدم إلى مصر قديما. وكان صديقا لوجوه أهل مصر ، ومؤاكلا لهم ومشاربا. وكان أديبا عاقلا ، وأنا أعرفه قد امتنع من الحديث ، وحفظنا عنه حكايات. وكان يقال : إن عنده ، عن عفان بن مسلم ، ونحوه. توفى يوم الاثنين للنصف من المحرم سنة ثلاثمائة (٥).

٦٤٠ ـ موسى بن محمد بن عطاء بن طاهر البلقاوىّ (٦) : يكنى أبا طاهر. من أهل الشام. متروك الحديث. قدم مصر ، وحدّث بالموضوعات عن الثقات ، مثل : مالك بن

__________________

(١) تهذيب الكمال ٢٩ / ٢٩ (قال أبو سعيد بن يونس) ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٢٩٨ (قال ابن يونس). وأضاف ابن حجر فى ترجمته : أنه روى عن أبيه ، وإسماعيل بن أبى خالد ، والأوزاعى ، ومالك ، وابن إسحاق ، ويحيى بن أيوب المصرى ، ومعمر بن راشد. روى عنه ابنه محمد ، وسعيد بن أبى أيوب ، ونافع بن يزيد المصرى. ثقة.

(٢) السابق ١٠ / ٣٠٢ (قال ابن يونس).

(٣) مخطوط إكمال تهذيب الكمال ، لمغلطاى : ق ١٥٧ (قال ابن يونس). ويلاحظ أن ابن حجر ترجم لهذا العالم فى (تهذيب التهذيب) ١٠ / ٣٠٢ ، فقال : روى عن أبى أمامة ، وعبد الله بن كعب بن مالك ، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة. روى عنه ابنه عبد السلام ، وعمرو بن الحارث ، ويحيى بن أيوب ، وابن لهيعة ، والليث ، وبكر بن مضر. ثقة ، كان يخطئ.

(٤) تاريخ بغداد ١٣ / ٤١ (أخبرنا العتيقى ، أخبرنا على بن عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى المصرى ، ثنا أبى قال). والمكان المذكور موضع بإفريقية (معجم البلدان ٤ / ٩٥٣). وذكر الخطيب : أنه عابد انتقل من بغداد إلى بلاد المغرب ، وسكن إفريقية فى موضع ، يقال له : قصر الطوب ، فكان يتعبّد ـ لا يتبعّد ، كما ورد محرفا ـ هناك.

(٥) تاريخ بغداد ١٣ / ٥٥ (بسنده المعتاد ، إلى ابن مسرور ـ لا ابن مسروق كما حرّفت ـ ثنا أبو سعيد بن يونس ، قال).

(٦) لقّب بالمقدسى فى (تاريخ الإسلام) ١٦ / ٤١٩. وفى (الأنساب) ١ / ٣٩٢ : (محمد بن عطاء بن أيوب). وفى (معجم البلدان) ١ / ٥٨٠ : جاء اسم (أيوب) بدلا من (طاهر). والبلقاء : كورة