٢ ـ يحيى بن عثمان بن صالح (١) ، وعلى بن الحسن بن خلف بن قديد (٢) : ذكر ابن يونس لكل منهما خمس عشرة رواية (٣).
٣ ـ أحمد بن يحيى بن الوزير (٤) : أورد له مؤرخنا أربع عشرة رواية (٥).
٤ ـ يحيى بن عبد الله بن بكير (٦) ، وأحمد بن يونس بن عبد الأعلى «والد مؤرخنا» (٧) : ذكر لكل منهما إحدى عشرة رواية (٨).
__________________
ويلاحظ أن فى ترجمة (٢٠٧) قال ابن يونس : ذكره سعيد بن عفير فى (أشراف لخم بمصر) ، وفى ترجمة (١٢٩٨) : ذكره سعيد بن عفير فى (أشراف جذام). وأعتقد أنهما بابان من أبواب كتاب (الأخبار). ومما يدل على ذلك أن مؤرخنا ترجم ل (عمرو بن الفرفر الجذامى) ، رقم (١٠٢٩) ، وقال عنه : (له ذكر فى الأخبار).
(١) له ترجمة فى (السابق) برقم (١٣٨٥) ، وفيها أنه توفى سنة ٢٨٢ ه.
(٢) له ترجمة فى (السابق) برقم (٩٧٣) ، وفيها أنه ولد ٢٢٩ ه ، وتوفى سنة ٣١٢ ه. وهذا يعنى أنه أستاذ ابن يونس ، الذي روى عنه مؤرخنا. (سير النبلاء ١٤ / ٤٣٦ ، وتاريخ الإسلام ٢٣ / ٤٣٩). وأعتقد أن لابن قديد اهتماما بأخبار مصر وتاريخها. وذكر له ابن ماكولا كتابا باسم (الرايات) ، فقال : «وقال ابن قديد ، عن أبى قرة فى كتاب (الرايات) : ثم راية خشينة». (الإكمال ٢ / ٤٧٢). ولعله هو الذي أشار إليه ابن يونس فى ترجمة (حبيش بن أبى المحاضر الغافقى) رقم ٢٨٦ ب (رايات مصر). والمقصود : أن له كتابا عن القبائل المشاركة فى (فتوح مصر).
(٣) يمكن مراجعة مرويات (يحيى بن عثمان بن صالح) فى (تاريخ المصريين) ، تراجم أرقام : (٣٥ ، ٦٩ ، ١٤٠ ، ١٩٩ ، ٢٨٧ ، ٣٣٧ ، ٤٨٦ ، ٥٤٥ ، ٦٢٢ ، ٦٣٥ ، ٦٥٧ ، ٧٦١ ، ٨٨٢ ، ٩٩٣ ، ١٢٩٦). أما مرويات (على بن الحسن بن خلف بن قديد) ، فهى فى تراجم أرقام : (٤٣ ، ١٤٠ ، ٢٢٢ (روايتان) ، ٣٠٦ ، ٣٦٢ ، ٥٦٤ ، ٧٢٦ ، ٨١١ ، ٨١٦ ، ٨٢٥ ، ٩٧٣ (روايتان) ، ١٠٤٩ ، ١٣١٩ ، ١٤٢٧).
(٤) ترجم له ابن يونس فى (المصدر السابق) ، برقم (٦٢) ، وذكر أنه ولد سنة ١٧١ ه ، وتوفى سنة ٢٥٠ ه. ويمكن مطالعة ترجمته ـ أيضا ـ فى (ترتيب المدارك) مجلد ٢ ص ٨١ ، وطبقات الشافعية للسبكى ٢ / ٦٦ ـ ٦٧ ، والمقفى ١ / ٧٣٧ ـ ٧٣٨. وذكر مؤرخنا فى (تاريخ المصريين) ترجمة (١٢٣) : أنه له كتابا فى (الأخبار).
(٥) هذه الروايات أوردها له مؤرخنا (ابن يونس) فى (السابق) ، تراجم أرقام : (٢٥٧ ، ٢٨١ ، ٣٩٤ ، ٥٨٤ ، ٦٤٧ ، ٦٥٥ ، ٦٥٨ ، ٦٦٩ ، ٦٩٥ ، ٨٩٨ ، ٩٩٦ ، ١٠٤١ (روايتان) ، ١٠٥١).
(٦) ترجم له مؤرخنا فى (المصدر السابق). ترجمة رقم (١٣٨٣) ، وفيها أنه ولد سنة ١٥٤ ه ، وتوفى سنة ٢٣١ ه.
(٧) سبقت الترجمة له فى هذه الدراسة ص ٢٨٠ ـ ٢٨٣.
(٨) يمكن مراجعة مرويات المحدّث المؤرخ المصرى ابن بكير ، الذي نعتقد أن مؤرخنا نقل من