قضاتنا ، غير أنه كان يذهب إلى قول أبى حنيفة ، ولم يكن أهل مصر يعرفون مذهب أبى حنيفة ، فثقل أمره على أهل مصر ، وسئموه (١).
حدثنى أبى ، عن جدى ، أنه سمعه يقول : أول عراقى ولى قضاء مصر إسماعيل بن اليسع ، فكتب المهدى فى أمره لأهل مصر ، فقالوا : إنّا لم ننكر عليه شيئا فى مال ولا دين ، غير أنه أحدث أحكاما لا نعرفها ببلدنا. فعزله (٢).
٩٧ ـ إسماعيل بن يعقوب المعروف ب «ابن الجراب» (٣) : يكنى أبا القاسم. بغدادى ، قدم مصر. حدّث عن إسماعيل القاضى ، ونحوه. توفى يوم الخميس لخمس خلون من شهر رمضان سنة خمس وأربعين وثلاثمائة ، وكان ثقة (٤).
ذكر من اسمه «أشعث» :
٩٨ ـ أشعث بن شعبة : كوفى ، يكنى أبا أحمد. ويعرف ب (المصّيصّى) ؛ لسكناه (المصيّصة) (٥). وهو من أهل خراسان ، نزل البصرة ، وخرج إلى الثغر ، فأقام
__________________
(١) مخطوط مسالك الأبصار ص ٤٨١ ـ ٤٨٢ (قال ابن يونس) ، والخطط ٢ / ٣٣٤ (شرحه) ، ورفع الإصر ١ / ١٢٧ (شرحه). ووصل إلى كلمة أبى حنيفة ولم يكمل النقل عن ابن يونس ، واكتفى بقوله : فذكر الباقى نحوه. فقمت باستكماله من الخطط).
(٢) رفع الإصر ١ / ١٢٧ (قال ابن يونس). راجع أحداث فترة قضائه فى (عهد المهدى) ، فقد ولى ثلاث سنوات (من سنة ١٦٤ ـ ١٦٧ ه) فى (كتاب القضاة) ص ٣٧١ ـ ٣٧٣.
(٣) نسبه بالكامل فى (تاريخ بغداد) ٦ / ٣٠٤ : (إسماعيل بن يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى). وزاد فى (الأنساب) ٢ / ٣٦ : ابن الجراب. فهو ـ إذا ـ أحد أجداده. وورد فى (السابق) : أنه ولد ب (سر من رأى) سنة ٢٦٢ ه (ويلاحظ أنها حرفت فى (تاريخ بغداد) ٦ / ٣٠٤ : إلى سنة اثنتين ومائتين) ، وذكر الخطيب : أنه انتقل إلى مصر ، فسكنها ، وحدّث بها ، وروى عنه عبد الرحمن بن عمر بن النحاس ، وغيره.
(٤) تاريخ بغداد ٦ / ٣٠٤ (بسنده إلى قوله : حدثنا أبو سعيد بن يونس ، وهو الصواب لا ما ورد تحريفا : إسماعيل بن يونس) ، والأنساب ٢ / ٣٦ (ذكره أبو سعيد بن يونس المصرى ، وقال).
(٥) بالفتح ، ثم الكسر والتشديد ، أو بالفتح مع تخفيف الصّادين. هى من ثغور الشام ، بين أنطاكية ، وبلاد الروم. تقارب مدينة (طرسوس). (معجم البلدان ٥ / ١٦٩). النص فى : (بغية الطلب ٤ / ١٨٨٦ ، وصدّره بقوله : قرأت بخط أبى محمد عبد الغنى بن سعيد الحافظ فى «تاريخ أبى سعيد بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفى «قال فى (تاريخ الغرباء القادمين على مصر) ، وتهذيب الكمال ٣ / ٢٧٠ (سكن المصيصة ، وصدّرها ب «قال أبو سعيد بن يونس» فى «تاريخ الغرباء» ، ومخطوط إكمال مغلطاى ١ / ق ١٢٩ (قال أبو سعيد بن يونس فى تاريخ الغرباء : سكن المصيصة).