باب الحاء

ذكر من اسمه «حاتم» :

١٣٤ ـ حاتم بن سليمان بن يوسف بن أبى مسلم الزّهرى : من أهل قرطبة. توفى ـ رحمه‌الله ـ آخر أيام (عبد الرحمن بن الحكم) ، وذلك قبل الأربعين ومائتين (١).

١٣٥ ـ حاتم بن عثمان المعافرى التونسى : يكنى أبا طاهر (٢). يحدّث عن عبد الرحمن ابن زياد بن أنعم ، ومالك بن أنس. روى عنه داود بن يحيى (٣).

ذكر من اسمه «الحارث» :

١٣٦ ـ الحارث بن أسد الإفريقى : صاحب مالك. مات سنة ثمان ومائتين (٤).

١٣٧ ـ الحارث بن حرمل بن يغلب بن ربيعة بن نمر الحضرمى : عم توبة بن نمر بن حرمل (٥). حدّث عن علىّ بن أبى طالب ، وابن عمرو. حدّث عنه رجاء بن حيوة ، وجندب بن عبد الله العدوانى ، وعروة بن رويم اللخمى. وكان مدديا (٦). وقيل : هو الرّهاوىّ (٧) ، وليس هو بعم توبة بن نمر. ولا أراه عم «توبة بن نمر» ؛ لأنى لم أجد له

__________________

(١) تاريخ ابن الفرضى ١ / ١٢٧ (ولم يذكر تاريخ وفاته. قال أبو سعيد) ، وترتيب المدارك مج ٢ ص ٢٣ (قال أبو سعيد الصدفى). وأضاف المصدران السابقان فى ترجمته : أنه كان يسكن منية الخيّاطين. رحل ، وسمع من المدنيين والمصريين. فقيه فى المسائل والرأى ، موصوف بالفضل والزهد.

(٢) كناه السمعانى فى (الأنساب) ١ / ٤٩٤ : أبا طالوت.

(٣) الإكمال ١ / ٥٢٤ (قاله ابن يونس) ، والأنساب ١ / ٤٩٤ (قاله أبو سعيد بن يونس).

(٤) تاريخ الإسلام ١٤ / ٩١ (قال ابن يونس).

(٥) ترجم ابن يونس له فى (تاريخ المصريين) ، باب (التاء) برقم (٢٠١).

(٦) الإكمال ١ / ٥٠٨ (قال ذلك ابن يونس). والمددىّ : نسبة إلى (المدد) ، وهو ما أمددت به القوم فى الحرب وغيرها من طعام ، أو أعوان. وجمعه : أمداد. والخلاصة : أن المددى هو أحد الأعوان والأنصار ، الذين كانوا يمدون المسلمين فى الجهاد فى سبيل الله. (راجع : اللسان مادة : (م. د. د) ج ٦ / ٤١٥٧ ، والمعجم الوسيط ٢ / ٨٩٣).

(٧) بضم الراء : بلدة من بلاد الجزيرة ، بينها وبين (حرّان) ستة فراسخ. وقد تكون بفتح الراء (الرّهاوىّ) نسبة إلى قبيلة ـ رهاء ـ لا رهاء ، كما وردت خطأ ـ وهو بطن من اليمن من مذحج. (الأنساب ٣ / ١٠٨). ولعل الرأى الأخير أصوب.