وكتاب يعرف ب «سجع الفقيه». مقداره ثلاثون كراسة.

وكتاب يعرف ب «سجع المضطرين» وهو كتاب لطيف عمله لرجل مسافر يستعين به على شؤون دنياه ، لا أعلم مقداره.

وكتاب «ديوان الرسائل» وهو ثلاثة أقسام منها طوال ك «رسالة الملائكة» و «رسالة الغفران» وكتبها إلى علي بن منصور الحلبي (١) المعروف بدوخلة جوابا عن رسالة كتبها إليه يعتب عليه علي بن منصور في أنه بلغه عنه أنه ذكر له فقال : هو الذي هجا أبا القاسم ابن المغربي ، فكتب إليه رسالة الغفران جوابا عنها. و «الرسالة السندية» كتبها إلى سند الدولة ابن ثعبان الكتامي والي حلب من قبل المصريين في معنى خراج على ملكه بمعرة النعمان. و «رسالة العرض» ونحو ذلك.

والثاني دون هذه في الطول مثل «رسالة المنيح» و «رسالة الإغريض».

والثالث رسائل قصار كنجوما يجري به العالم في المكاتبات. ومقداره ثمانمائة كراسة.

وكتاب يعرف ب «خادم الرسائل» فيه تفسير بعض ما جاء في رسائله هذه من الغريب لا أعلم مقداره.

وكتاب «تفسير رسالة الغفران» لا أعلم مقداره.

وكتاب «تفسير رسالة الإغريض» وهي التي كتبها إلى أبي القاسم الحسين بن علي المغربي وقد سير إليه كتابه الذي اختصر فيه إصلاح المنطق ، فكتب إليه برسالة الإغريض يقرّظه ويصف اختصاره للإصلاح. ومقداره خمس كراريس.

وكتاب يعرف ب «رسائل المعونة» وهي ما كتبت عن ألسن قوم. لا أعلم مقداره.

والرسالة المعروفة ب «الحصينة» (٢). لا أعلم مقدارها.

ورسالة عملها على لسان ملك الموت عليه‌السلام مقدارها عشر كراريس.

والرسالة المعروفة ب «أدب العصفورين». لا أعلم مقدارها.

وكتاب لطيف يعرف ب «السجعات العشر» موضوع على كل حرف من حروف

__________________

(١) هو ابن القارح.

(٢) رسمت في طبعة مصر «الحضية».