الأردبيلي ، نا محمّد بن أحمد بن رفدوية](١) حدّثنا قاسم بن علي الدمشقي ، حدّثنا أحمد بن السّري أخو عبيد الله بن السّري قال :
كان بالبصرة شاب متعبد ، وكانت عمة له تقوم بأمره ، فأبطأت عليه مرة ، فمكث ثلاثة أيام يصوم ولا يفطر على شيء ، فلمّا كان بعد ثلاث قال : يا ربّ ، رفعت رزقي ، فألقي إليه من زاوية المسجد مزود مليء (٢) سويقا (٣) ، فقيل له : هاك يا قليل الصبر.
٥٦٧٤ ـ القاسم بن عمر بن معاوية الرّبعي
حدّث عن عقبة بن علقمة.
روى عنه أحمد بن أبي الحواري ، وأحمد بن المعلّى بن يزيد.
أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو بكر محمد بن أبي عمرو المقرئ ـ بمنين (٤) ـ أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن مروان القرشي ، حدّثنا أحمد بن المعلّى بن يزيد الأسدي ، حدّثنا القاسم بن عمر الرّبعي ، حدّثنا عقبة ، حدّثنا الأوزاعي ، أخبرني ابن شهاب عن أبي إدريس عائذ الله عن أبي ذرّ.
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم رأى على رجل خاتما من ذهب ، فقرع يده بالعصا ، فأخذ الرجل الخاتم فألقاه ، ثم أقبل على رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال : «أين خاتمك؟» فقال : ألقيته يا رسول الله ، قال : «أظننا قد أوجعناك وأغرمناك» [١٠٥١٢].
أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، حدّثني عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا عبد الوهّاب الميداني ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الوهّاب بن محمّد بن الحسن اللهبي ، أنبأنا أبو عبد الرّحمن محمّد بن العباس بن الدّرفس ، حدّثنا أحمد بن أبي الحواري ، حدّثنا قاسم بن عمر ابن معاوية الرّبعي ، حدّثنا عقبة ، عن الأوزاعي قال :
من عمل بما يعلم كان حقا على الله أن يعلّمه ما لا يعلم ، ويوفّقه فيما يعمل حتى يستوجب بذلك الجنّة ، ومن لم يعمل بما يعلم تاه فيما لا يعلم حتى يستوجب بذلك النار.
__________________
(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن هامشه وم و «ز» لتقويم السند.
(٢) بالأصل وم : «ملأ» وفي «ز» : ملأن.
(٣) بالأصل وم : «سويق» والمثبت عن «ز».
(٤) منين : بالفتح ثم الكسر ، قرية في جبل سنير من أعمال الشام ، وقيل من أعمال دمشق.