٥٦٧٩ ـ القاسم (١) بن محمّد بن أبي سفيان الثّقفي (٢)

من أهل دمشق.

روى عن معاوية بن أبي سفيان ، وأسماء بنت أبي بكر.

روى عنه : عثمان بن المنذر الدمشقي ، وقيس بن الأحنف الثقفي.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه ، أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنبأنا أبو الحسن بن السّمسار ، أنبأنا أبو عبد الله بن مروان ، حدّثنا عبد الرّحمن بن إسحاق الصامدي (٣) ، حدّثنا محمود بن خالد ، حدّثنا الوليد بن مسلم قال : وقال عثمان بن المنذر : سمعت القاسم بن محمّد بن الثّقفي يحدّث عن معاوية أنه أراهم وضوء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فلمّا بلغ مسح رأسه [وضع كفيه على مقدم رأسه](٤) فمرّ بهما حتى بلغ القفا ، ثم رجعهما حتى بلغ المكان الذي منه بدأ.

__________________

معتمد الرواة زين الأئمة ناصر السنّة أبي محمّد القاسم بن الإمام الحافظ شيخ الإسلام أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي أيّده الله ولده أبو القاسم علي بن القاسم عمره الله وأحسن توفيقه والشيخ الإمام أبي جعفر أحمد بن علي ابن بكر القرطبي وابناه أبو الحسن أحمد بقراءته وأبو الحسين إسماعيل وابناهم فرج الحسيني وأبو طالب بن علي ابن أبي الفرج الكتاني وأبو علي الحسن بن علي بن عبد الوارث التونسي وأبي سعيد خالد بن محمّد بن سهل بن التبريزي وأبو محمّد عبد السّلام بن أبي بكر بن أحمد الشافعي وأبو الحسن علي بن عمر بن عثمان الصقلي وعلي ابن أبي بكر بن أبي القاسم الأندلسي وأبو الحجاج يوسف بن أبي الفرج بن مهدي بن التنوخي وسالم بن داود بن منصور النجار ومحمّد بن سليمان بن داود النهاوندي وأبو العباس أحمد بن إسماعيل بن أبي الوقاد وابنه إسماعيل وابن عمه أبو الفتح نصر الله بن عبد المنعم بن أبي الوقاد وإسماعيل بن محمّد بن عبد الله الدربندي والشريف أبو علي محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الحسيني الغرناطي وإسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن بن زياد الأنماطي وهذا خطه وسمع ابن عبد الله بن الأنماطي وهذا خطه وابنه أبو بكر محمّد وفق الله بهما وذلك بالمدرسة الجديدة الكبرى العالية عشية يوم الأربعاء مستهل شهر ربيع الآخر سنة خمس عشرة وستمائة.

الجزء الثالث بعد الأربعمائة من تجزئة الأصل من كتاب تاريخ مدينة دمشق حماها الله وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأمائل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها تصنيف الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي رحمه‌الله سماع ولده القاسم بن علي بن الحسن وأجازه له من بعض شيوخ أبيه رحمهم‌الله.

(١) كتب قبلها في «ز» :

بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه‌الله قال.

(٢) ترجمته في التاريخ الكبير ٧ / ١٥٧ والجرح والتعديل ٧ / ١١٨.

(٣) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : الضامدي ، وعليها ضبة.

(٤) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك عن م و «ز».