٥٧٠٨ ـ قدامة (١) بن حماطة الضّبّي الكوفي

حدّث أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، وعمر بن عبد العزيز ، ووفد عليه ، وخالد بن منجاب ، وزياد بن حدير (٢).

روى عنه : سفيان الثوري ، وجرير بن عبد الحميد ، وعقبة بن مكرم الضّبّي ، وسوار الشقري.

أنبأنا أبو علي الحسن (٣) بن أحمد ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة (٤) ، أنبأنا سليمان بن أحمد الطّبراني ، حدّثنا الحسين بن إسحاق التّستري ، حدّثنا يحيى ابن عبد الحميد الحمّاني ، حدّثنا أبي عن أبي هريرة الخياط (٥) عن سواد (٦) الشقري عن قدامة ابن حماطة قال :

كنت قاعدا عند عمر بن عبد العزيز فدخل علينا أبو بردة بن أبي موسى ، فحدّث عمر بن عبد العزيز أنه سمع أباه يحدّث عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إذا كان يوم القيامة جيء باليهودي والنصراني فقيل : يا مسلم هذا فداؤك من النار» ، فقال عمر بن عبد العزيز لأبي : بردة : الله

__________________

الحسن بن محمّد بن الحسيني بن هبة الله الشافعي أبقاه الله بحق إجازته من عمه الحافظ المصنف محمّد بن يوسف بن محمّد البرزالي الإشبيلي بقراءته وهذا خطه في مجلسين يوم السبت بجامع دمشق حرسها الله والثاني يوم الأحد الثاني عشر من جمادى الأولى سنة ثمان عشرة وستمائة والحمد لله وحده وصلاته على محمّد نبيه وسلامه صح وثبت بدار الحديث وعارض به نسخته. هـ.

تم الجزء السادس عشر من تجزئة الأصل.

نقل لابن البكري.

الجزء السابع عشر من تجزئة الأصل.

من كتاب تاريخ مدينة دمشق حماها الله ، وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأمائل واجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها ، تصنيف الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي رحمه‌الله.

سماع ولده القاسم بن علي بن الحسن وأجازه له من بعض شيوخ ... رحمهم‌الله.

هذا الجزء فيه ترجمة من اسمه قدامة إلى من اسمه كيلدن.

(١) كتب قبلها في «ز» :

بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن قال.

(٢) بالأصل : جرير ، والمثبت عن م و «ز».

(٣) في «ز» : الحسين.

(٤) بدون إعجام بالأصل ، وفي «ز» : «ربده» وفي م : زيده.

(٥) إعجامها مضطرب بالأصل وم ، والمثبت عن «ز».

(٦) كذا بالأصل و «ز» ، وفي م : «سواء» وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب.