٥٧١٠ ـ قذة مولى بني يزيد بن معاوية
حكى عن مكحول.
روى عنه : الوليد بن مسلم.
قرأت على أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي الربعي ، أنبأنا عبد الوهّاب بن الحسن ، أنبأنا أحمد بن عمير بن يوسف ، حدّثنا أبو عامر موسى بن عامر ، حدّثنا الوليد بن مسلم ، حدّثنا قذّة مولى لبني يزيد أنه رأى مكحولا دخل على كلثوم أمير دمشق يودعه ، وخرج إلى غزو الصائفة.
قال قذة : فرأيت عليه عمامة وسيفا وسكينا (١) معلقة.
كذا وجدته مقيدا بخط ابن جوصا والربعي.
٥٧١١ ـ قرتع التغلبي
شاعر.
وفد على بعض خلفاء بني أمية.
قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف ، وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الوحش سبيع بن المسلّم عنه ، أنبأنا أبو مسلم محمّد بن أحمد بن علي الكاتب ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن دريد ، أنبأنا أبو حاتم ، أنبأنا أبو عبيدة قال :
كان الذي هاج بين كعب بن جعيل وهو من بني عوف بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب ، وبين القرتع ، أحد بني أوس بن تغلب ، أن بعض خلفاء بني أمية سأل القرتع عن شرف تغلب وبيتهم (٢) فيمن هما؟ فقال : في بني الأوس بن تغلب. فقال له الخليفة : تقول هذا وكعب حاضر؟ فقال : نعم ، فجاء كعب فسأله عن قوله ، فقال : بنو الأوس!؟ فقال كعب : من بنو (٣) الأوس؟ وما فيهم؟ فتشارا فقال كعب بن جعيل :
لعمرك ما السّفّاح منك (٤) ابن خالد |
|
وما أنت من أبناء عمرو بن جيجل |
__________________
(١) كذا بالأصل ، وفي م و «ز» : وسكينة.
(٢) الأصل وم و «ز» : وبينهم ، والمثبت عن المختصر.
(٣) بالأصل وم و «ز» : «بني».
(٤) الأصل وم : مثل ، والمثبت عن «ز» ، والمختصر.