«من نظر إلى وجه عالم نظرة ، ففرح به ، خلق الله ـ تبارك وتعالى ـ من تلك النظرة والفرح ملكا يستغفر الله لصاحبه إلى يوم القيامة» [١٠٥٦٨].

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، قال : قرأت على القاضي أبي القاسم التّنوخي ، عن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، حدّثنا أبو نصر قيس بن بسر (١) ابن السّندي بن عبد الله بن سعيد بن بسر (٢) بن عبد الواحد بن عبد الله النّصري صاحب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بجبيل ساحل البحر ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن ياسر الحذّاء بحديث ذكره.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي بكر بن ماكولا قال (٣) :

في باب بسر بضم الباء والسين المهملة : وقيس بن بسر بن السّندي بن عبد الله بن سعيد بن بسر بن عبد الواحد بن عبد الله النّصري صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، حدّث عن أبي بكر محمّد بن ياسر الحذاء عن هشام بن عمّار ، حدّث عنه أبو بكر بن شاذان ، وذكر أنه سمع منه بجبيل.

٥٧٤٩ ـ قيس بن ثور بن مازن بن خيثمة

 أبو بكر الكندي السّكوني (٤)(٥)

من تابعي أهل حمص.

أدرك عهد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وسمع أبا بكر الصّدّيق ، وعبد الله بن عمرو بن العاص.

روى عنه : سويد بن قيس التّجيبي المصري.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو بكر بن اللّالكائي ، أنبأنا أبو الحسين بن الفضل ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب ، حدّثنا التجيبي محمّد بن رمح ، حدّثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب أن سويد بن قيس التّجيبي (٦) أخبره عن قيس بن مازن أنه قال (٧) :

هاجرنا على عهد أبي بكر الصّدّيق ، فلمّا قدمنا المدينة نزلنا بالحرّة ، فخرج إلينا أبو بكر يتلقّانا وهو مخضوب الرأس واللحية بحناء أو كتم ، أو بهما جميعا.

__________________

(١) بالأصل وم : بشر ، والتصويب عن «ز».

(٢) انظر الحاشية السابقة.

(٣) الاكمال لابن ماكولا ١ / ٢٦٨ و ٢٧١.

(٤) في الإصابة السلولي.

(٥) ترجمته في الإصابة ٣ / ٢٧١.

(٦) من طريقه رواه ابن حجر في الإصابة ٣ / ٢٧١.

(٧) بالأصل : «قال : قال» والمثبت يوافق م و «ز».