أنبأنا أبو طالب بن يوسف ، وأبو نصر (١) بن البنّا ، قالا (٢) : قرئ على أبي محمّد الجوهري ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنبأنا أحمد بن معروف ، حدّثنا الحسين بن الفهم ، حدّثنا محمّد بن سعد (٣) ، حدّثنا وكيع بن الجرّاح ، وعبد الصّمد بن عبد الوارث بن سعيد عن إياس ابن دغفل عن عبد الله بن قيس بن عباد عن أبيه أنه أوصى قال :

كفنوني في بردي عصب ، وجللوا سريري بكسائي الأبيض الذي كنت أصلي فيه ، فإذا أضجعتموني في حفرتي فجوبوا ما يلي جسدي من الكفن حتى تفضوا بي إلى الأرض ، قال وكيع : يعني يشق عنه من الكفن ما يلي الأرض.

٥٧٥٨ ـ قيس بن عبّاد (٤)

حدّث عن محمّد بن عبيد بن أوس الغسّاني.

روى عنه : سعيد بن عبد العزيز.

له رواية تقدمت في ترجمة عبيد بن أوس.

٥٧٥٨ ـ قيس بن عباية

 ابن عبيد بن الحارث بن عبيد الخولاني (٥)

من (٦) خولان قضاعة سكن الشام بداريا.

أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ، أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنبأنا أبو القاسم ابن عتّاب ، أنبأنا أحمد بن عمير ـ إجازة ـ.

وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي (٧) ، أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنبأنا أبو الحسن الربعي ، أنبأنا عبد الوهّاب الكلابي ، أنبأنا أحمد بن عمير ـ قراءة.

__________________

(١) في «ز» : أبو سعد.

(٢) زيد في م و «ز» : أخبرنا عمي رحمه‌الله أنا أبو يوسف قراءة.

(٣) طبقات ابن سعد ٧ / ١٣١ وعن ابن سعد في تهذيب الكمال ١٥ / ٣٢٩.

(٤) ضبطت بتشديد الباء الموحدة عن الأصل ، ضبط قلم.

(٥) ترجمته في تاريخ داريا ص ٥٧ والإصابة ٣ / ٢٥٤.

(٦) بالأصل : «بن» والمثبت عن م و «ز».

(٧) في «ز» : «السنوسي».