٥٦٥٦ ـ القاسم بن سعيد بن شريح بن عذرة
يعرف بالتّجوبي التّجيبي مولاهم المصري.
كان أحد الخطباء البلغاء من أهل مصر ، وله فيهم ذكر.
ووفد على مروان بن محمّد.
روى عنه إسحاق بن الفرات.
كتب إليّ أبو محمّد حمزة بن العبّاس بن علي ، و [أبو](١) الفضل أحمد بن محمّد بن الحسن ، وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنهما ، قالا : أنبأنا أبو بكر الباطرقاني ، أنبأنا أبو عبد الله ابن مندة قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس :
القاسم بن سعيد بن شريح بن عذرة مولى تجيب هو أخو معاوية بن سعيد ، روى عنه إسحاق بن الفرات ، وله وفادة على مروان بن محمّد ، فأعجبه ، وكان خطيبا (٢) بليغا ، فجعله يجيب (٣) الخطباء في الآفاق ، ولولده بقية بأفوا (٤) قرية عند الحواب (٥) من صعيد مصر.
قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا قال (٦) :
أما التّجوبي أوّله تاء معجمة بائنتين من فوقها وبعدها جيم وبعد الواو باء معجمة بواحدة ثم ياء فهو : معاوية بن سعيد بن شريح بن عذرة مولى بني فهم بن تجيب ، مصري ، كان هو وأخوه القاسم يكتبان في ديوان الجند بمصر ، وأخوه قاسم بن سعيد روى عنه إسحاق بن الفرات ، وله وفادة على مروان بن محمّد ، وكان خطيبا بليغا.
٥٦٥٧ ـ القاسم بن سليمان بن عبد الملك
ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية (٧)
وأمه أم يزيد (٨) بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان ، له ذكر.
__________________
(١) الزيادة عن م و «ز».
(٢) استدركت على هامش م.
(٣) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : فجعله تجيب ، وفوقها علامة تحويل إلى الهامش ، وكتب عليه فيها : «خطيب» وبعدها صح.
(٤) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : «باقوا» وفي معجم البلدان : أفوى مقصور مفتوح الأول ساكن الثاني قرية من قرى كورة البهنسا من نواحي الصعيد بمصر.
(٥) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : الجواب ، وفوقها ضبة ، ولم أجدها باللفظين في معجم البلدان.
(٦) الاكمال لابن ماكولا ١ / ٥٢٦.
(٧) راجع نسب قريش للمصعب ص ١٦٥.
(٨) نسب قريش للمصعب ص ١٣١.