وخمسمائة (١) ، وسمع بها أبا عبد الله بن الحطّاب (٢) ، وسمع بمصر : أبا صادق مرشد بن يحيى القزاز (٣) ، وقدم دمشق قديما ونزل في المدرسة الأمينية ، ورحل إلى العراق ، وسمع بها أبا بكر بن صهر هبه ، وأبا القاسم بن الحصين ، وأبا غالب محمّد بن الحسن الماوردي وغيرهم ، ودخل خراسان وأقام بها مدّة ثم رجع إلى الشام ، ونزل حلب ، وأقام سنين ، ثم رجع إلى دمشق ، وحدّث بها بمجلس البطاقة من حديث حمزة الكتاني ، وسمع منه بعض أصحابنا ، وكان كثير الدّعاوي ، يذكر أنه رأى عجائب في بلدان شتى ، أكثرها مستحيل في العقل ، ولم اجتمع إليه لمّا عاد إلى دمشق لنفوري منه ، لما يحكى عنه من الكذب ، مات ودفن يوم الخميس السّادس من صفر سنة خمس وستين وخمسمائة.

٦٦٤٨ ـ محمّد بن عبد الرّحيم بن عطيّة بن محرز أبو الحارث له ذكر

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي محمّد التميمي ، أنبأنا مكي بن محمّد ، أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال : توفي أبو الحارث محمّد بن عبد الرّحيم بن عطية بن محرز في شوّال يعني سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.

٦٦٤٩ ـ محمّد بن عبد الرّحيم أبو عبد الله التريكي

المعروف بحمش النيسابوري الزاهد المطوّعي

من قدماء أصحاب أحمد بن حرب الزاهد.

سمع بدمشق : أحمد بن أبي الحواري ، وهشام بن عمّار ، وحدّث عنهما ، وعن أحمد ابن عبد الله بن يونس ، ويحيى بن يحيى ، وأبي (٤) خالد يزيد بن صالح الفراء ، وحامد بن يحيى ، وعبيد بن آدم ، وابن (٥) المصفّى ، وكثير بن عبيد ، وأحمد بن حرب.

روى عنه : أبو عمر أحمد بن المبارك المستملي ، وزنجويه بن محمّد اللبّاد ، ومكّي بن عبدان ، وأبو منصور محمّد بن أحمد بن يحيى ، [الحيري](٦) وأبو الطيّب محمّد بن [محمّد

__________________

(١) في «ز» : وستمائة ، تصحيف.

(٢) بالأصل ، و «ز» : «الخطاب» تصحيف ، والتصويب عن د.

(٣) كذا بالأصل ، وفي د ، و «ز» : «البزاز» راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩ / ٤٧٥.

(٤) بالأصل : وأبا.

(٥) بالأصل ود ، و «ز» : «وأبي».

(٦) سقطت من الأصل واستدركت عن د ، و «ز».