السين مدخلة في الوعد مهلة ، لتكون النفوس تتنعم برجائه وفضله تعالى. وقال الزمخشري : السين مفيدة وجوب الرحمة لا محالة ، فهي تؤكد الوعيد كما تؤكد الوعيد في قولك : سأنتقم منك يوما يعني : إنك لا تفوتني وإن تبطأ ذلك. ونحوه : (سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا) (١) (وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ) (٢) (سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ) (٣) انتهى. وفيه دفينة خفية من الاعتزال بقوله : السين مفيدة وجوب الرحمة لا محالة ، يشير إلى أنه يجب على الله تعالى إثابة الطائع ، كما تجب عقوبة العاصي. وليس مدلول السين توكيد ما دخلت عليه ، إنما تدل على تخليص المضارع للاستقبال فقط. ولما كانت الرحمة هنا عبارة عما يترتب على تلك الأعمال الصالحة من الثواب والعقاب في الآخرة ، أتى بالسين التي تدل على استقبال الفعل أنّ الله عزيز غالب على كل شيء ، قادر عليه ، حكيم واضع كلّا موضعه.

(وَعَدَ اللهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَمَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوانٌ مِنَ اللهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) : لمّا أعقب المنافقين بذكر ما وعدهم به من نار جهنم ، أعقب المؤمنين بذكر ما وعدهم به من نعيم الجنان. ولما كان قوله : (سَيَرْحَمُهُمُ اللهُ) (٤) وعدا إجماليا فصله هنا تنبيها على أنّ تلك الرحمة هي هذه الأشياء ، ومساكن طيبة. قال ابن عباس : هي دور المقربين. وقيل : دور في جنات عدن مختلفة في الصفات باختلاف حال الحالين بها. وقيل : قصور زبرجد ودر وياقوت يفوح طيبها من مسيرة خمسمائة عام في أماكن إقامتهم. وفي الحديث : «قصر في الجنة من اللؤلؤ فيه سبعون دارا من ياقوتة حمراء ، وفي كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء ، في كل بيت سبعون سريرا» وذكر في آخر هذا الحديث أشياء ، وإن صحّ هذا النقل عن الرسول وجب المصير إليه. في جنات عدن أي : إقامة. وقال كعب الأحبار : هي بالفارسية الكروم والأعناب. قال ابن عطية : وأظن هذا ما اختلط بالفردوس. وقال ابن مسعود : عدن بطنان الجنة وشرقها ، وعنه : وسط الجنة. وقال عطاء : نهر في الجنة ، جنانه على حافيته. وقال الضحاك وأبو عبيدة : مدينة الجنة ، وعظمها فيها الأنبياء والعلماء والشهداء وأئمة العدل والناس حولهم بعد ، والجنات حولها. وقال الحسن : قصر في الجن لا يدخله إلا نبي أو صديق أو شهيد أو حكم عدل ، ومدتها صوته. وعنه : قصور من اللؤلؤ والياقوت الأحمر

__________________

(١) سورة مريم : ١٩ / ٩٦.

(٢) سورة الضحى : ٩٣ / ٥.

(٣) سورة النساء : ٤ / ١٥٢.

(٤) سورة التوبة : ٩ / ٧١.