قال داود بن رشيد، حدّثني أبي، قال : كنت عند المهديّ، فذُكر عليّ بن أبي طالب عليهالسلام، فقال المهديّ : حدّثني أبي عن أبيه عن جدّي عن ابن عبّاس قال : كنت عند النّبيّ صلىاللهعليهوآله وعنده أصحابه حافّين به، إذ دخل عليّ بن أبي طالب عليهالسلام. فقال له النّبيّ صلىاللهعليهوآله : يا عليّ، إنّك عبقريّهم. قال المهديّ : أي سيّدهم.١
قال الخطيب الخوارزميّ بإسناده : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله يا عليّ، أنت العروة الوثقى.٣
وعن حذيفة بن أسيد، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : يا حذيفة، إنّ حجّة الله عليكم بعدي عليّ بن أبي طالب، الكفر به كفر بالله، والشكّ فيه شكّ في الله، والإلحاد فيه إلحاد في الله، والإنكار له إنكار لله، والإيمان به إيمان بالله : لأنّه أخو رسول الله صلىاللهعليهوآله ووصيّه، وإمام أمّته، وهو حبل الله المتين، وعروته الوُثقى الّتي لا انفصام لها، وسيهلك فيه اثنان ولا ذنب له : غالٍ ومُقصّر.٤
وقال النّبيّ صلىاللهعليهوآله، من أحبّ أن يتمسّك بالعروة الوُثقى، فليتمسّك بحبّ عليّ ابن أبي طالب.٥
وقال زين الدّين بن جبر : وعن أنس بن مالك قال : وقوله تعالى : (وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ) نزل في عليّ عليهالسلام، كان أوّل من أخلص لله، (وَهُوَ
_______________________
١ ـ تاريخ بغداد ٨ / ٤٣٧؛ تاريخخ دمشق الكبير ٢٣ / ٢٤٧.
٢ ـ مناقب آل أبي طالب ٣ / ٣٣٤.
٣ ـ المناقب للخوارزميّ ٦١، ينابيع المودّة ١ / ٣٣١، اللوامع النورانيّة ٢٩٥.
٤ ـ اللوامع النورانيّة ٣٩؛ المناقب لسليمان الكوفيّ ١ / ٧٣٥.
٥ ـ مناقب آل أبي طالب ٣ / ٩٣؛ الفضائل لابن شاذان ١٥٣؛ معاني الأخبار ٣٦٨.