(٣٤٣) حدثني أبي (١) ـ رحمهالله ـ قال : ثنا أسيد ، قال : ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، قال : حريث بن السائب ، عن الحسن ، عن حمران بن أبان ، عن عثمان بن عفان ، قال : قال رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ «ثلاث ليس لابن آدم فيما سواهنّ حق : بيت يستره ، وثوب يواري عورته ، وجلد (٢) الخبز والماء».
__________________
(١) تراجم الرواة :
ـ أبوه : هو محمد بن جعفر بن حيان. تقدم في (ت رقم ١٠٥).
ـ عبد الصمد بن عبد الوارث : هو التميمي أبو سهل البصري صدوق ، ثبت في شعبة. انظر «التقريب ص ٢١٣ ، وحريث بن السائب : هو التميمي ، وقيل : الهلالي البصري المؤذن صدوق يخطىء.
قال أحمد : روى عن الحسن ، عم حمران ، عن عثمان حديثا منكرا ، يعني : حديثه المذكور الذي أخرجه الترمذي. انظر «التقريب» ص ٦٧ ، و «التهذيب» (٢ / ٢٣٤). والحسن : هو البصري. تقدم في (ت رقم ٣) ، وحمران بن أبان مولى عثمان : ثقة.
مات سنة خمس وسبعين ، وقيل : غير ذلك. «التقريب» ص ٨٣.
(٢) كذا في النسختين الخطيتين ، وجاء في «سنن الترمذي» (٤ / ٣) وغيره : جلف ، وكلاهما صحيح ، فالجلد معناه اليابس ، والجلف الخبز لا إدام معه.
تخريجه :
في إسناده محمد بن جعفر والد أبي الشيخ. لم أعرف حاله ، وكذا حريث : صدوق يخطىء ، وقد وثقه ابن معين وغيره ، وصحح الترمذي الحديث ، فقد أخرجه في «سننه» (٤ / ٣ ـ ٤) الزهد ، باب : ما جاء في الزهادة في الدنيا ، من طريق عبد بن حميد ، عن عبد الوارث به نحوه ، وقال الترمذي : «هذا حديث صحيح ، وهو حديث حريث بن السائب». وفيه جلف الخبز : يعني ليس معه إدام ، وقال أحمد : منكر ، سئل أحمد عن حريث ، فقال : هذا شيخ بصري. روى حديثا منكرا عن الحسن ، عن حمران ، عن عثمان ، فذكر هذا الحديث. وقال : قلت : قتادة يخالفه؟ قال نعيم : سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن حمران ، عن رجل من أهل الكتاب. قال أحمد : ثناه روح ، ثنا سعيد ، عن قتادة به. كذا ذكر ابن حجر في «التهذيب» (٢ / ٢٣٤) ، وقد أخرجه أحمد في «مسنده» (١ / ٦٢) من طريق عبد الصمد به كما عند المؤلف ، والترمذي نحوه ، وأبو نعيم ـ