مسلم ، قال : ثنا شعبة ، عن جابر الجعفي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قال النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «من بنى لله بيتا في الدّنيا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنّة».
* * *
__________________
ـ تخريجه :
في إسناده يوسف المؤذن لم أعرف حاله ، وجابر الجعفي ، وهو ضعيف ، فقد أخرجه أحمد في «مسنده» (١ / ٢٤١) ، والبزار في «مسنده» كما في «كشف الأستار» (١ / ٢٠٤). كلاهما من طريق شعبة ، عن جابر الجعفي به ، وقال البزار : لا نعلمه يروي عن ابن عباس إلّا بهذا الإسناد ، وجابر تكلّم فيه جماعة ، ولا نعلم أحدا قدوة ترك حديثه ، وقال الهيثمي في «المجمع» (٢ / ٧) : فيه جابر الجعفي ، وهو ضعيف ، والطيالسي في «مسنده» ٣٤١ (ح رقم ٢٦١٧) من طريق جابر به. قلت : له شواهد صحيحة بنحوه مع زيادة ، كمفحص قطاة ، وشواهد بدون هذه الزيادة ؛ أما الأول : فهو من حديث جابر ، وأبي ذر ، وابن عمر ، وأبي بكر الصديق ، وعمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، وحديث جابر قد أخرجه ابن ماجه في «سننه» (١ / ٢٤٤) المساجد ، باب : من بنى لله مسجدا ، مرفوعا نحوه ، ورجاله ثقات ، وابن خزيمة في «صحيحه» (٢ / ٢٦٩) جمّاع أبواب فضائل المساجد وبنائها.
ابن حبان في «صحيحه» بطريقين كما في «الإحسان» (٣ / ١٠٢) ، وحديث أبي ذر أخرجه الطيالسي في «مسنده» (١ / ٨١) بترتيب الساعاتي ، والبزار في «مسنده» كما في «كشف الأستار» (١ / ٢٠٤) ، وأبو نعيم في «الحلية» (٤ / ٢١٧) بطرق موقوفا ومرفوعا ، والطبراني في «الصغير» كما في «المجمع» (٢ / ٧) ، وقال الهيثمي : رجاله ثقات ، وحديث ابن عمر أخرجه الطبراني في «الأوسط» مرفوعا نحوه كما في المصدر السابق ، وأيضا الخطيب في «تاريخ بغداد» (٥ / ٣٧).
وحديث أبي بكر الصديق أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٥ / ٢٤) نحوه ، وقال أبو نعيم : غريب من حديث طلحة تفرد به الحكم ، ورواه أبو زرعة الرازي ، عن أبي أيوب الدمشقي مثله.
وحديث عمرو بن شعيب أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» (٩ / ٩٥) مرفوعا نحوه. أما الحديث بدون هذه الزيادة : (كمفحص القطاة) ، فهو متفق عليه من حديث عثمان بن عفان ، فقد أخرجه البخاري في «صحيحه» (١ / ٥٤٤ مع الفتح ـ س) ـ