تقسيمات الصفات عند المتكلّمين
قد ذكروا لصفاته تعالى تقسيمات وهي :
إذا كانت الصفة مثبتة لجمال ومشيرة إلى واقعية في ذاته تعالى سمّيت «ثبوتية» أو «جمالية» وإذا كانت الصفة هادفة إلى نفي نقص وحاجة عنه سبحانه سمّيت «سلبية» أو جلالية.
فالعلم والقدرة والحياة من الصفات الثبوتية المشيرة إلى وجود كمال وواقعية في الذات الإلهية ولكن نفي الجسمانية والتحيّز والحركة والتغيّر من الصفات السلبية الهادفة إلى سلب ما هو نقص عن ساحته سبحانه.
قال صدر المتألهين : «إنّ هذين الاصطلاحين (الجمالية) و (الجلالية) قريبان ممّا ورد في الكتاب العزيز ، قال سبحانه :
(تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ) (١).
__________________
(١) الرحمن : ٧٨.