بالتّاريخ وحظّ من الأدب ، ومشاركة في غير فنّ ، أفادنا وأفدناه ، وجالسته كثيرا ، وناولني كتابه الّذي جمعه في «وفيات المشاهير من أهل كلّ فنّ وموالدهم ونتف من أخبارهم» وأسمعني مواضع منه ، وأجازني سائره ، وهو كتاب مفيد لولا أنّه لم يرتّب على ما ينبغي ، وقرأت عليه قصيدة الشّيخ الفقيه (١) العالم الصّالح (٢) أبي محمّد عبد الله بن الشّيخ الفقيه الصّالح (٣). أبي زكرياء يحيى بن عليّ الشّقراطسيّ التّوزريّ ، وحدّثني بها عن شيخه الفقيه القاضي (٤) أبي عبد الله محمّد بن علي (٥) بن محمّد بن علي (٦) التّوزريّ الشّهير بالمصريّ ، قراءة منه عليه ، عن الشّيخ الفقيه أبي عبد الله محمّد بن أبي يحيى الطّولقي (٧) ، عن الشّيخ الفقيه القاضي أبي عمرو عثمان بن أبي القاسم عبد الرّحمن بن حجّاج ، عن الشّيخ أبي محمّد عبد العزيز (٨) بن عمر بن حمادي بفتح الحاء وتخفيف الميم وآخره ياء قبلها دال مكسورة ، عن الفقيه الخطيب المحدّث أبي القاسم عبد الرّحمن بن محمّد (٩) بن أحمد النّفطيّ عرف بابن الإمام وبابن الصّائغ ، عن الشّيخ الإمام أبي عبد الله محمّد بن يخلف ابن واطّاس بطاء مشدّدة ، عن ناظمها المذكور ؛ وذكر لي عن شيخه أبي عبد الله

__________________

(١) ليست في ت وط.

(٢ ـ ٢) ـ سقط من بقية النسخ ، وهذا يوقع في اللبس ؛ لأنّ ناظم القصيدة الشقراطسية هو أبو محمد عبد الله بن يحيى بن علي الشقراطسي انظر : وفيات ابن قنفذ : ٢٥٣ ـ شجرة النور الزكية : ١ / ١١٧.

(٣) في ط : المقرئ.

(٤ ـ ٤) سقط من ت وط.

(٥) نسبة إلى طولقة بالقرب من الزاب.

(٦) في ط : عبد الله.

(٧) في ط : محمد بن محمد.