قلت : قد أبدع هذا النّاظم ـ رحمه‌الله ـ فيما نظم ، وشرّف هذه القصيدة بقصده الجميل وعظّم ، فراقت معنى ومنظرا ، وشاقت حسّا (٢) ومخبرا ، فهي كما وصفها أبو عبد الله المصريّ حين (٣) قال : يئست من [٢٨ / آ] معارضتها الأطماع ، وانعقد على تفضيلها الإجماع ، فطبقت أرجاء الأرض ، وأشرقت منها في الطّول والعرض. على أنّه ـ رحمه‌الله ـ قد أكثر فيها لأجل الصّناعة التّصنّع ، وتكلّف منها ما هو بعيد (٤) المرام شديد التمنّع. واعترض في كلّ معنى عرض ، وربّما أغرق (٥) النّزع فخالف الغرض ، كقوله :

وقولّه :

وما جرى هذا المجرى من كلامه ـ رحمه‌الله ـ ولكنّ قصيدته بالجملة قد حلّت من البلاغة في حصن (٦) ممنع ، وجلت «وجها زهاه (٧)

__________________

(١) في ت : اجترحت يداي. خلق : بلي. الحوب : الذنب والإثم.

(٢) في الأصل : حسنا ، وهو تصحيف.

(٣) في ت : حيث.

(٤) في ت : بديع.

(٥) في الأصل : أخرق. وأغرق النازع في القوس : أي استوفى مدّها. ويضرب مثلا للغلّو والإفراط.

(٦) في ت : يفاع.

(٧) في ت : جلاه.