ولا مشكول ، وخطّه مشرقيّ بيّن جدّا ، مليح ، وطوله شبران ونصف في عرض شبر ونصف ، وذكروا أنّه الّذي بعثه عثمان ـ رضياللهعنه ـ إلى المغرب وأنّه بخطّ عبد الله بن عمر رضياللهعنهما والله أعلم.
[مقبرة القيروان]
وأما مقبرتها فهي من المزارات العظيمة الشّريفة ، وفيها من الأفاضل وأخيار الأمّة ما يقصر عنه الوصف ، وبها قبر أبي زمعة البلويّ (١) صاحب رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وقبره مشهور بها ، وكذلك قبر الشّيخ [الوليّ](٢) الفقيه العالم أبي الحسن عليّ بن محمّد القابسيّ (٣) رحمهالله. [٣٦ / آ]
وأمّا قبر الشّيخ [الفقيه العالم](٤) أبي محمّد عبد الله بن أبي زيد ـ رحمهالله ـ فهو بداره داخل البلد (٥) ، وفي بيت منه على يسار الدّاخل ،
__________________
(١) أبو زمعة البلوي : صحابي ممن بايع النبي صلىاللهعليهوسلم بيعة الرضوان تحت الشجرة. نزل بمصر وغزا إفريقية مع معاوية بن حديج ، ومات هناك بعد سنة ٣٤ ه ، ودفن بأرض القيروان قبل بنائها. ترجمته في : الإصابة ٤ / ٧٧ ـ الاستيعاب ٤ / ٨١ ـ رياض النفوس ١ / ٥٤ ـ ٥٥ معالم الإيمان ١ / ١٠.
(٢) زيادة من ت.
(٣) هو علي بن محمد بن خلف المعافري القيرواني : فقيه مالكي ، كان حافظا للحديث وعلله ورجاله ، من أهل القيروان ، رحل إلى المشرق سنة ٣٥٢ ه وعاد إلى القيروان ٣٥٧ ه ، تولى الفتيا مكرها ، توفي سنة ٤٠٣ ه بها بعد أن عمي في كبره. ترجمته في : معالم الإيمان ٣ / ١٦٨ ـ نكت الهميان ٢١٧ ـ الديباج المذهب ١٩٩ ـ وفيات ابن قنفذ ٢٢٧.
(٤) زيادة من ط.
(٥) هو عبد الله بن عبد الرحمن أبي زيد النّفزاوي : فقيه مالكي ، نسبته إلى نعزة مدينة جنوب تونس ، ولد في القيروان سنة ٣١٠ ه ، كان يلقب بقطب المذهب وبمالك الأصغر. توفي سنة ٣٨٦ ه ، له تصانيف أشهرها. «الرسالة» وهي خلاصة الفقه المالكي. ترجمته في : الديباج المذهب ١٣٦ ـ معالم الإيمان ٣ / ١٣٥ وفيات ابن قنفذ ٢٢١.