[ذكر برقة]

وبعد مكابدة الأين (١) ، ومعاينة الحين ، ومقاساة غصّة وحرقة ، والسّلو عن ألم وداع وفرقة ، وصلنا إلى القفر القواء أرض برقة (٢). فوجدنا برّيّة هي أمّ البراري والقفار ، (٣) والموماة المومئة بالإقلال (٤) من وصال الأسفار (٥) ، يستعذب عذابها المنفضّ (٦) من الحجّاج ، كما استعذب الظّمان المورد الأجاج ، امتدّت وطالت ، واشتدت وهالت ، واربدّت (٧) وحالت ، ولو أنشدت لقالت :

[الطويل]

سكنها (١٠) من الأعراب كلّ فظّ غليظ ، يحرج بجفائه الأحنف (١١) ويغيظ ، حتّى تكاد منه النّفس تغيظ (١٢) ، لا جرم (١٣) إنّهم يقرون النّزيل ، ويوالون

__________________

(١) الأين : الإعياء والتعب.

(٢) برقة : مدينة ليبيّة قديمة بين الاسكندرية وإفريقية بينها وبين البحر ستة أميال. انظر ياقوت ١ / ٣٨٨.

(٣ ـ ٣) ـ على هامش الأصل : والمهامه التي يحار فيها أرباب الأسفار.

(٤) في ط : بالإحلال.

(٥) المنفضّ : المتفرّق.

(٦) اربدّت : تغيرّت.

(٧) في ت وط : إذا الغول ، وغالت : أهلكت. يطور : يقرب.

(٨) البرّ : حبّ القمح ، والبرّ : الخير والإحسان.

(٩) في ط : سكانها.

(١٠) ـ الأحنف بن قيس سيد تميم وأحد العظماء الفاتحين ، يضرب به المثل في الحلم ، توفي سنة ٧٢ ه‍. له ترجمة في طبقات ابن سعد ٧ ، وفيات الأعيان ٢ / ٤٩٩.

(١١) ـ في ت : تفيض ، وكلاهما بالمعنى نفسه.

(١٢) ـ لا جرم : أتت هنا بمعنى حقّا.