ولقيت بالإسكندريّة أشخاصا عرّفني بهم سيدي الشّريف المذكور ، وذكر أنّ لهم إسنادا ، واستجازهم لي فأجازوني ، وكتبوا لي خطّهم بذلك ، ولم أسمع منهم شيئا لا نحفازي للسّفر ، وإجازتهم كلّها عامّة ، وكان الشّيخ أبو الحسن المذكور هو الّذي دار بي عليهم ، وقيّد لي بعض مسموعاتهم ، شكر الله اهتباله (١) ، وأنعم باله بمنّه وكرمه.

[لقاؤه لمحيي الدّين المازونيّ]

وممّن لقيت بها الشّيخ الأديب المسنّ أستاذ العربيّة في وقته أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن عبد العزيز الزّناتي ، ويعرف بمحيي الدّين المازونيّ فأنشدني لنفسه (٢) [الطويل]

وأنشدني أيضا لنفسه : (٤) [الطويل]

__________________

(١) الاهتبال : العناية والتوفر وفرط الاهتمام وهي من ألفاظ المغاربة والأندلسيين.

(٢) البيتان في البلغة ٢٣١ ـ فوات الوفيات ٣ / ٤١٠ ـ الوافي بالوفيات ٣ / ٣٦٥ ـ بغية الوعاة ١ / ١٣٨ ـ غرر الخصائص الواضحة ٦٨.

(٣) في ت : ذيول العز ، وفي الوافي والفوات : ذيول الكبر ـ وفي الغرر : ذيول الفخر.

(٤) البيتان في : الديباج المذهب ٦٧ ونيل الابتهاج على هامش الديباج ٢٣٥.

(٥) في ط وت والديباج والنيل لتقديم جاهل ، وفي الديباج : وتأخير ذي علم.

(٦) نيل الابتهاج والديباج : ذوو الجهل.