ولمّا أشكلت بانت ؛ وعظت وما لفظت ، ونصحت وما أفصحت ، حرّكت السّاكن بسكونها ، وأظهرت الكامن بكمونها. إن آثر الزّمان المحو في مرسومها ، فالمحو أوضح كلّ المعنى من مفهومها : [الطويل]

وقلّما رأيت من البلدان ما جمع (٢) من المحاسن ما جمعت عسقلان ـ جبرها الله ـ صنعا وإتقانا ووضعا ومكانا ، وبرّا وبحرا ، وعامرا وقفرا ، لها على البرّ والبحر طرف ممتدّ ، وحكم ماض لا يرتدّ ، ترنو إليها من شرف (٣) ، وتتلو [١٢٤ / ب] عليهما (٤) سور الشّرف (٥) ، وتزهو بتقلّبها في التّرف ، في روضة جمّة الأزهار والطّرف.

وأمّا مبانيها فلو فاخرتها إرم لقيل لها : نفخت في غير ضرم (٦) ؛ أو حاسنتها بابل (٧) لصاب عليها من مطر (٨) التّعنيف وابل ، وأسرع إليها ملام كالمعابل : (٩)

[السريع]

__________________

(١) في ت : وزر كل ممحو.

(٢) «ما» ساقطة في ت وفي ط : أن جمعت.

(٣) في ط : طرف.

(٤ ـ ٤) ـ سقط من ت.

(٥) هو في معنى المثل : نفخت في غير فحم ، والضرم : الحطب.

(٦) بابل : ناحية بالعراق منها الكوفة والحلّة ينسب إليها السحر والخمر.

(٧) في ت : طرف.

(٨) المعابل : جمع معبلة : وهي نصل عريض طويل.

(٩) في ت : لاقتك وهو تصحيف. وهو عجز بيت لامرئ القيس في ديوانه ١٢٠ وصدره :

«نطعنهم سلكى ومخلوجة»

ولفتك : أي ردّك وعطفك ، واللأمان : سهمان ، والنابل : صاحب النبل