وعن جعفر بن محمّد عن أبيه عن جدّه مرسلا قال : «إذا سمّيتم محمّدا فعظّموه ، ووقّروه وبجّلوه ، ولا تذلّوه ، ولا تحقّروه ، ولا تجبهوه (١) تعظيما لمحمّد صلى‌الله‌عليه‌وسلم» (٢).

وعن الحسن البصري (٣) موقوفا قال : «إنّ الله عزوجل ليوقف عبدا (٤) بين يديه يوم القيامة اسمه أحمد أو محمّد ، قال : فيقول الله تعالى : محمّد عبدي أما استحييت منّي تعصيني واسمك باسم حبيبي محمّد ، فينكّس العبد رأسه ثمّ يقول : اللهم إنّي فعلت ، فيقول الله : يا جبريل ، خذ بيد عبدي فأدخله الجنّة ، فإنّي استحيي أن أعذّب بالنّار من اسمه على اسم حبيبي محمّد.» (٥)

وعن عليّ رضي‌الله‌عنه عن النّبيّ عليه‌السلام : «إذا سمّيتم الولد محمّدا فأكرموه وأوسعوا له في المجلس ، ولا تقبّحوا له وجها» (٦).

وعن ابن عبّاس عنه : «ما من أهل بيت منهم من اسمه محمّد إلا لم يزالوا في البركة في كلّ يوم وليلة» (٧)

وعن أبي هريرة عنه قال : «لا يدخل الفقر بيتا فيه اسمي (٨)».

__________________

(١) في ت وط : تجفوه : وجبهه : ضرب جبهته ، أولقيه بما يكره.

(٢) هو في فردوس الأخبار ١ / ٤١١ بخلاف في اللفظ ، وكنز العمال ١٦ / ٤٢١ بخلاف في اللفظ وكشف الخفاء ١ / ٩٤.

(٣) هو الحسن بن يسار البصري تابعيّ ، ولد بالمدينة ولقي بعض الصحابة وسمع من بعضهم له كتاب في التفسير ، وله نزول القرآن ، توفي سنة ١١٠ ه‍ ، له ترجمة في تذكرة الحفاظ ١ / ٧١ وطبقات الحفاظ للسيوطي ٣٥.

(٤) في ت : رجلا.

(٥) لم أقف له على تخريج فيما رجعت إليه من كتب الحديث.

(٦) الحديث في الجامع الصغير ١ / ٢٩ ـ وفيض القدير ١ / ٣٨٥ ، وكنز العمال ١٦ / ٤١٨.

(٧) لم أقف له على تخريج فيما رجعت إليه من كتب الحديث.

(٨) ورد هذا الحديث في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٦ / ٢١٦٩.