القضاعيّ. وقرأت عليه بعض كتاب «المحتوي على الشّواذّ من القراءات» (١) للإمام أبي عمرو المقرىء ، وناولنيه في أصله مليح متقن ، ووهبه لي ، نال لي : ناولته لك ، ناولته لك ، مشيرا إلى الهبة ، مباسطا لي بذلك ، وناولني «كتب سيبويه» بحقّ [قراءته له](٢) إيّاه على أبي عثمان بن زاهر عن أبي عبد الله بن نوح عن أبي الحسن بن النّعمة عن أبي محمّد بن السّيد عن أخيه أبي الحسن ، عن الأستاذ أبي محمّد بن يونس ، عن الفقيه أبي محمّد بن الأسلميّة الحجازيّ ، عن أبي نصر هارون بن موسى ، عن أبي عليّ البغداديّ ، عن ابن درستويه ، عن المبرّد ، عن المازنيّ ، [١٤٧ / ب] عن الأخفش ، عن سيبويه.
وناولني «برنامج أبي محمّد بن عبيد الله الحجري» روايته عن ابن السّرّاج عنه. وقرأت عليه بعض «رسالة ابن أبي زيد» (٣) وناولنيها ، وحدّثني بها عن ابن زاهر قراءة على ابن نوح بسنده ، وناولني «كتاب الشّهاب» روايته عن ابن زاهر قراءة ، وعن ابن قطرال سماعا ، وناولني كتاب «القربة إلى ربّ العالمين في فضل الصّلاة على سيّد المرسلين» بحقّ قراءته إيّاه على ابن السّراج عن مؤلّفه أبي القاسم بن بشكوال ، وناولني كتاب «المصابيح» (٤) تأليف الإمام أبي محمّد الحسين بن مسعود ، وحدّثني به عن ابن برطله بسنده ، وناولني
__________________
(١) ذكره حاجي خليفة في كشف الظّنون : ١٦١٢.
(٢) زيادة من ت وط.
(٤) رسالة في الفقه المالكي للشيخ أبي محمّد عبد الله بن أبي زيد المالكي القيرواني المتوفى سنة ٣٨٩ ه وعليها شروح كثيرة ، وطبعت غير مرّة.
(٥) هو كتاب مصابيح السّنة للإمام حسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي توفي سنة ٥١٦ ه.
قيل : عدد أحاديثه أربعة آلاف وسبع مئة وتسعة عشر حديثا من الكتب المختلفة. انظر كشف الظنون ١٦٩٨.