المذكورين كلّهم قد أجازوه إجازة عامّة ، ولم أقرأ عليه إلّا الحديث الأوّل من «الموطّأ» (١) وحدّثني به عن أبي الحسن بن خيرة قراءة ، وعن أبي الرّبيع بن سالم قراءة عليه لصدر منه ، وسماعا عليه لسائره.

وكان في أملي الاجتماع بالفقيه المحدّث أبي محمّد عبد الله (٢) مولى الرّئيس الأوحد العالم أبي عثمان سعيد بن حكم (٣) ، صاحب ميرقة (٤) لما تقرّر لديّ من تهمّمه بالعلم ، واعتنائه بالرّواية. ولم يقض لي حينئذ أن أجتمع به ، وقد وقفت على «فهرسة شيوخه» فرأيت صنع فاضل ذي همّة ، وقد شاركته في بعض شيوخه الّذين ذكرهم.

ثمّ مررنا على مدينة أزمّور (٥) ، وزرنا بها قبور السّادة المدفونين بها من الصّالحين ، نفعنا الله ببركتهم. وختمنا (٦) الرّحلة بزيارة قبر شيخ الصّالحين وقدوتهم ، شرف المغرب الأقصى (٧) ، وفخره ، وشمس زمانه وبدره ، أبي محمّد صالح بن ينصارن (٨) أفاض الله علينا من بركاته ، وأمدّ بصائرنا بنور يستمدّ من مشكاته.

__________________

(١) في ت وط : «من كتاب الموطأ».

(٢) هو عبد الله الميورقي : فقيه محدث ، من أهل التهمّم بالعلم والاعتناء بالرواية. انظر فهرس الفهارس ٢ / ٧٥٠.

(٣) سعيد بن حكم : أمير أندلسي دخل جزيرة ميورقة عندما اختلّ أمر الموّحدين. وتوّلى رياستها وعلا قدره ، وكان عارفا بالحديث والشعر ، توفي بميورقة سنة ٦٨٠ ه‍. انظر أعمال الأعلام ٣١٦.

(٤) ميورقة : جزيرة في البحر الزقاقي ، تسامتها من القبلة بجاية من برّ العدوة. انظر الروض المعطار ٥٦٧.

(٥) مدينة في دكالة من بناء الأفارقة على مصّب نهر أم الربيع في البحر المحيط ، بعيدة عن المدينة الغربية بثلاثين ميلا إلى الجنوب. انظر وصف إفريقيا ١ / ١٥٧.

(٦) في ط : وختمت.

(٧) يقول الأستاذ محمّد الفاسي : هذه أوّل تسمية للمغرب باسمه الحالي فيما تناهى إلى علمه.

(٨) هو صالح بن ينصارن الماكري صاحب رباط أسفي الشهير المتوفى سنة ٦٣١ ه‍. حاشية طبعة الرباط ٢٨٠.