الشويكي (١) ، وغيره. وأخذ عنه جماعة ، منهم : أحمد بن محمد بن مشرف. وأخذ عنه الضياء ابنة يحيى والوفاء ، وكانت وفاته يوم الخميس سابع عشر ربيع الأول من هذه السنة (٢).

سابقة : [قال العصامي في «تاريخه»](٣) : وفي سنة ست (٤) وثمانين

__________________

(١) هكذا أورده ابن بشر بزيادة العلوي في اسمه مع أنه لم تذكر في المصادر التي ترجمت له ، كما ذكرت على غلاف كتاب : التوضيح في الجمع بين المقنع والتنقيح ، وهي نسخة محققة على نسخة خطية محفوظة في مكتبة الأزهر تحت رقم [٣٩٢] ٤٢٣٧١ العروسي. وهذا الكتاب طبع على نفقة الملك عبد العزيز إحياء لذكرى المغفور له حضرة صاحب السمو الملكي الأمير منصور بن عبد العزيز آل سعود ، سنة ١٣٧١ ه‍ / ١٩٥٢ م في مطبعة السنة المحمدية ، بل إن كثيرا منها جعل اسم أبيه محمدا ، وهذا فيما يبدو خطأ ، ولد عام ٨٧٥ ه‍ وقيل ٨٧٦ ه‍ ، ومات عام ٩٣٩ ه‍. وعن ترجمته ينظر : فكري الجزار ، مداخل المؤلفين والأعلام العرب ، ج ٢ ، ص ٨٠٩ ، وكذلك السحب الوابلة في مواضع عديدة ، ج ١ ، ص ٩٧ ، ٢١٥ ، ٢١٧ ، وحواشي المحقق عليه لأهميتها.

(٢) أما النسخة المخرومة ، ص ٩ ـ ١٠ فقد أوردت نصا مختلفا ، وتابعته في ذلك طبعة الدارة ، ج ٢ ، ص ٣٠٤ وهو : توفي الشيخ العالم العلامة شرف الدين أبو النجا موسى بن أحمد بن موسى بن سالم بن عيسى بن سالم المقدسي الحجاوي الحنبلي مصنف الإقناع وزاد المستقنع مختصر المقنع وحاشية التنقيح وغير ذلك ، وكان له اليد الطولى في معرفة المذهب وتنقيحه وتهذيب مسائله وترجيحه أخذه عن عدة مشايخ أعلام منهم العلامة الزاهد أحمد بن أحمد بن أحمد العلوي الشويكي وغيره وأخذ عنه جماعة منهم أحمد بن محمد بن مشرف والوفاي [الوفاء] ، وأخذ عنه أيضا ابنه يحيى ، وزامل بن سلطان قاضي بلد الرياض وغيرهم ، وكانت وفاته يوم الخميس سابع عشر ربيع الأول من هذه السنة.

(٣) زيادة من النسخة المخرومة ، ص ١٠ ، وطبعة الدارة ، ج ٢ ص ٣٠٤.

(٤) في النسخة ب : ثمان. وهو يطابق ما عند الفاخري من أحداث هذه السنة والصحيح ما أثبت من النسخة (أ).