الباب الثاني

فيما ورد في استقرار العلم والإيمان بالشام

عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، قال : «إني رأيت كأن عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فأتبعته بصري فإذا هو نور ساطع [عمدته](١) إلى السماء ألا وإن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام».

خرّجه الحاكم (٢) ، وقال : صحيح على شرط الشيخين.

وفي رواية خرّجها أبو القاسم بن عساكر في" تاريخ دمشق" : «فأولته الملك» (٣) وللحديث طرق عن عبد الله بن عمرو ، وقد ذكرتها في شرح الترمذي.

وخرّجه الإمام أحمد من حديث أبي الدرداء (٤) وعمرو بن العاص (٥) ، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بنحوه.

وخرّجه الطبراني من حديث عمر بن الخطاب وابنه عبد الله ـ رضي الله عنهما ـ (٦).

ويروى نحوه من حديث أبي أمامة وعائشة وفي إسناديهما ضعف (٧).

__________________

(١) كذا بالأصل ، ولعله تصحيف ، والصواب ما في مصادر التخريج : " عمد به".

(٢) أخرجه الحاكم (٤ / ٥٠٩) وإسناده ضعيف وقد تقدم من طرق عند ابن عبد الهادي (٣) ، الربعي (١١).

(٣) أخرجه ابن عساكر" تاريخ دمشق" (١ / ٤٦).

(٤) أخرجه أحمد (٥ / ١٩٨) وقد تقدم برقم (٢) جزء ابن عبد الهادي.

(٥) أخرجه أحمد (٤ / ١٩٨).

(٦) أخرجه ابن عساكر في" تاريخه" (١ / ٥٠) بنحوه من عمر بن الخطاب ، وقد تقدم في جزء الربعي (٢٢) من حديث ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ وتقدم الحكم عليه بالضعف وبيان أن في إسناده اختلافا كثيرا.

(٧) حديث أبي أمامة أخرجه الطبراني (٨ / ١٩٩) وابن عساكر في تاريخ دمشق (١ / ٥٠