وأرض المحشر وأرض الأنبياء".

وكتب أبو الدرداء إلى سلمان : هلم إلى أرض الجهاد.

وقال قتادة : الأرض المقدسة أرض الشام.

وقال عكرمة والسّدي : هي أريحا.

وقال الكلبي : دمشق وفلسطين.

والمراد بالمقدسة المطهرة من الشرك وتوابعه ولذلك كانت أرض الأنبياء.

قال ضمرة بن ربيعة : سمعت أنه لم يبعث [نبي](١) إلا من الشام فإن لم يكن فيها أسري به إليها.

وروى الوليد بن مسلم : حدثنا عفير بن معدان ، عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة ، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، قال : «أنزل القرآن (٢٤ / أ) في ثلاثة أمكنة : مكة ، والمدينة ، والشام» (٢).

قال الوليد : يعني : بيت المقدس.

أخرجه الحاكم ، وقال : صحيح الإسناد كذا قال.

وفي رواية : «أنزلت النبوة في ثلاثة أمكنة ...» فذكره.

وعفير بن معدان : ضعيف.

وقد سمى الله الشام مبوّأ صدق ، قال تعالى : (وَلَقَدْ بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ)(٣) قال قتادة : بوأهم الشام وبيت المقدس (٤).

__________________

(١) زيادة لعلها ساقطة من الأصل وهي من" تاريخ دمشق" (١ / ٧٤).

(٢) منكر ، أخرجه ابن عساكر في" تاريخ دمشق" (١ / ١٥٣) وعفير بن معدان عامة رواياته غير محفوظة وانظر الكلام على الحديث برقم (١١) جزء السمعاني.

(٣) سورة يونس الآية : (٩٣).

(٤) أخرجه ابن عساكر في" تاريخه" (١ / ٦٨).