سورة العصر

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَالْعَصْرِ (١) إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ (٢) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ (٣)

(وَالْعَصْرِ ، إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ).

هذه السورة مكية في قول ابن عباس وابن الزبير والجمهور ، ومدنية في قول مجاهد وقتادة ومقاتل. لما قال فيما قبلها : (أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ) (١) ، ووقع التهديد بتكرار (كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ) (٢) بين حال المؤمن والكافر.

(وَالْعَصْرِ) ، قال ابن عباس : هو الدهر ، يقال فيه عصر وعصر وعصر ؛ أقسم به تعالى لما في مروره من أصناف العجائب. وقال قتادة : العصر : العشي ، أقسم به كما أقسم بالضحى لما فيهما من دلائل القدرة. وقيل : العصر : اليوم والليلة ، ومنه قول حميد بن ثور :

وقيل : العصر بكرة ، والعصر عشية ، وهما الأبردان ، فعلى هذا والقول قبله يكون القسم بواحد منهما غير معين. وقال مقاتل : العصر : الصلاة الوسطى ، أقسم بها. وبهذا القول بدأ الزمخشري قال : لفضلها بدليل قوله تعالى (وَالصَّلاةِ الْوُسْطى) (٣) ، صلاة

__________________

(١) سورة ألهاكم : ١٠٢ / ١.

(٢) سورة ألهاكم : ١٠٢ / ٣ ـ ٤.

(٣) سورة البقرة : ٢ / ٢٣٨.