الجمعة (١) ، وعليّ (٢) وفاطمة (٣) ...
______________________________________________________
ـ الثانية ، ثم تقوم فتصلي أيضا ركعة أخرى كما صليت الركعة الأولى ، فإذا سلمت عقبت بما أردت وانصرفت وليس بينك وبين الله (عزوجل) ذنب إلا غفره لك) (١).
ورواه السيد ابن طاوس في جمال الأسبوع وزاد : «والدعاء بعدها : لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين ، لا إله إلا الله إلها واحدا ونحن له مسلمون ، لا إله إلا الله لا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون ، لا إله إلا الله وحده وحده ، أنجز وعده ونصر عبده وأعزّ جنده وهزم الأحزاب وحده ، فله الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، اللهم أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ، فلك الحمد ، وأنت قيّام السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد ، وأنت الحق ووعدك الحق وقولك الحق وإنجازك حق والجنة حق والنار حق ، اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وبك خاصمت وإليك حاكمت ، يا رب يا رب اغفر لي ما قدمت وأخّرت ، وما أسررت وأعلنت ، أنت إلهي لا إله إلا أنت ، صل على محمد وآل محمد ، وارحمني واغفر لي وتبّ عليّ إنك أنت كريم رءوف رحيم» (٢).
(١) كما في المصباح على ما في الجواهر : «وفعلها صلىاللهعليهوآلهوسلم يوم الجمعة».
(٢) كما في خبر المفضل بن عمر المتقدم عن أبي عبد الله عليهالسلام : (فأما صلاة أمير المؤمنين عليهالسلام فإنه يقرأ فيها بالحمد في كل ركعة وخمسين مرة قل هو الله أحد) (٣).
وخبر ابن سنان عن أبي عبد الله عليهالسلام : (من صلى أربع ركعات يقرأ في كل ركعة قل هو أحد خمسين مرة لم ينفتل وبينه وبين الله ذنب) (٤) ومرسل الشيخ في المصباح : (روي عن الصادق جعفر بن محمد عليهالسلام أنه قال : من صلى منكم أربع ركعات صلاة أمير المؤمنين عليهالسلام خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه وقضيت حوائجه ، يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وخمسين مرة قل هو الله أحد) (٥).
وهي أربع ركعات بتسليمتين كما هو الأصل في النوافل وعن بعض قدماء الأصحاب كما في الجواهر والخلاف وأنها بتسليمة واحدة.
(٣) ففى خبر المفضل بن عمر المتقدم عن أبي عبد الله عليهالسلام : (ويقرأ في صلاة ابنة محمد. ـ
__________________
(١) الوسائل الباب ـ ٢ ـ من أبواب بقية الصلوات المندوبة حديث ١.
(٢) مستدرك الوسائل الباب ـ ٢ ـ من أبواب بقية الصلوات المندوبة حديث ١.
(٣) الوسائل الباب ـ ٧ ـ من أبواب نافلة شهر رمضان حديث ١.
(٤ و ٥) الوسائل الباب ـ ١٣ ـ من أبواب بقية الصلوات المندوبة حديث ١ و ٢.